what is namaz

چه نماز | نماز نماز - اطلاعات نماز

هشدار: نماز = نماز = نماز = نماز آیا اشتباه نیست.

نماز نماز نماز
نماز
تعریف نماز یا نماز: -

 نماز کلمه نیز برای کلمه نماز استفاده می شود. معنای که نماز است و در اصطلاح به آن یک نام از اعمال برخی ایستاده، خم کردن زانو، سجده، و غیره است (سرقت حقوق معنوی، رکوع، سجده، و غیره)

اولویت نماز: -

نماز است که نماز که اجباری برای اولین بار و از آن خواهد شد برای اولین بار از این جهان و اولین سوال در روز قیامت در مورد نماز است خارج شود ساخته شده است.

هیچ دین و منحصر به فرد از نماز است: -
نماز نماز - نماز
نماز در تمام فرستادگان مقدس خدا راست از پیامبر حضرت آدم (عج) به تا تاریخ اجباری شد. با این حال تعدادی و حالت متفاوت بود. و در حال حاضر در شریعت اسلام آئین تعیین مناسب ترین است.

نماز و اسلام

نماز اولین و مهمترین مقررات (1) اسلام است.

1. پس از باور است.

2. آن را نمی خواهد اغراق اگر گفته می شود که یک مسلمان است نماز شناخته شده است. رسول اکرم (ص) گفت: "نماز ستون دین هر کس محافظت نماز او دین را محافظت کرده است و هر کس واگذار او پایه نابود شده است". او (ص) بیشتر گفت که دین بدون نماز است مانند یک بدن بدون سر ".

اهمیت نماز یا نماز: -

نماز نماز نماز

نماز اجباری برای یک مسلمان پنج بار در روز (چه غنی، فقیر، ثروتمند، بیمار، مقیم و یا یک مسافر) است. حتی زمانی که وجود دارد برخورد ارتش و عملکرد مبارزه شدید از نماز برای مسلمانان اجباری است. یک زن که رنجبر، یک لحظه بحرانی برای او، و کمتر از نیمی از بدن نوزاد خود است حتی در آن زمان است به منظور انجام نماز و تاخیر مجاز نیست وجود دارد آمد. اهمیت نماز است که بیشتر از این حدیث که حتی اگر آن را در جزئی اجباری نیست مشهود در عین حال او در نظر گرفته شود تا نمازها. این است که بیشتر مقرر به مجازات کودک برای عدم رعایت نماز پس از رسیدن به سن 10 سال، به طوری که او عادت به گفتن نماز را تشکیل میدهد. هستند یادآوری در قرآن و حدیث در بسیاری از مکان ها برای رعایت نماز وجود دارد. نماز کاملا اجباری مسلمانان است و هیچ راه فراری وجود دارد از آن تا زمان مرگ.

پیامدهای دادن نماز و یا نماز: -

پیامبر (ص) اعلام کرد که نماز را حفظ فاصله بین مؤمن و کافر. کسانی که به عمد داده شده تا نماز می کافر (تقریبا نزدیک در مورد کفر) تبدیل شده است. او همچنین اعلام کرد که نماز باید داده شود چرا که کسانی که تا نماز خاموش خواهد شد از اسلام ببرند. هیچ جایی برای او در اسلام وجود دارد. هر کس صرفنظر نماز او خواهد شد با قارون و هامان، ابی بن KHALF (دشمنان دیرینه اسلام) در روز قیامت به مقصد؟ پس از دانستن این اظهارات یک قوطی به وضوح درک عواقب و نتایج و ارتباط خود را با اسلام است.

نعمت نماز و یا نماز: -

نماز تازه اوراق قرضه از استاد و بنده. این باعث می شود زندگی یک مسلمان با فضیلت و مودب و او را به دور از همه بدی ها را نگه می دارد. به عبارت دیگر نماز قلعه در جایی که هیچ گناه مجاز است را وارد کنید.

پیامبر (ص) شده است بیشتر اعلام شرح زیر است: -

نماز نماز نماز

1. هنگامی که یک مسلمان را مشاهده نماز گناهان خود هستند به عنوان در پاییز برگ رها از درختان پاک کرد.
2. پس از گرفتن حمام در یک کانال پنج بار در یک روز وجود خواهد داشت نه هر گونه آلودگی در بدن، به طور مشابه با مشاهده نماز پنج بار یکی خلوص برسد از گرانش از گناهان.
3. گناهان کوچک را مرتکب در طول دو نماز خواهد شد از بین برود.
4. همه چیز توسط آتش اما نه پیشانی کسی که مشاهده نماز است.
5. نماز نور (نور) برای مومن است.
6. کسی که نماز روزانه به طور منظم مشاهده، نور (نور) با او در روز قیامت و نماز خواهد برای عفو خود درخواست می کنم.
7. نماز کلید را به آسمان ها است.
8. به محض این که نماز است از درهای آسمان گشوده می آغاز شده است. هیچ چیز هر گونه مانع بین فرد انجام نماز و خداوند متعال ایجاد کنید.
9. تقرب به خدا در سجده (سجده) تضمین شده است.
10. در نماز، ناظر از نماز باعث می شود مذاکرات با خدا.
11. علاوه بر این گفته شده است که "نماز راحتی و رضایت من است."
اصول نماز یا نماز: -
تعریف نماز یا نماز (1): -
نماز نماز نماز
نماز واجب بر هر مسلمان عاقل و بزرگ به عنوان فردی (2) وظیفه (چه مرد و چه زن) پنج بار در روز است.
یک فرد دور تعهد نماز، کافر است.
1. به معنی "فجر'،' زوهر '،' آثار '،' مغرب '،' عشا.
(اخطار): - زمانبندی نماز و اذان و اصول اذان اند استادانه در III بخشی از کتاب توضیح داده شده است.
2. این بدان معناست که سفارش الهی است و انطباق آن بر هر فرد، عاقل، بزرگ مسلمان واجب است. این وظیفه می تواند تبرئه شود اگر چند فرد انجام آن.
3. (به دلیل تنبلی و راحت طلبی) واگذار نماز گناهکار از نرخ اول، مجازات آن است، با توجه به امام اعظم ابوحنیفه (ره) زندان است تا او توبه (خلاف آن دیگر امامان (این بدان معنی امام مالک ، امام شفائی، و امام احمد بن حنبل (ره)) در نعمت های اعدام می باشند).
شرایط برای ساخت نماز اجباری: -

 در بر داشت زیر شرایط برای ساخت نماز اجباری می باشد:

1. مؤمن (نماز واجب نیست در یک کافر)
2. عمده (نماز واجب در جزئی نیست).
3. صانع (نماز واجب در دیوانه نیست).
4. دسترسی از زمان (اگر زمان در دسترس نیست به عنوان مثال، بلافاصله پس از اسلام و یا پس از رسیدن به اکثریت یا گرفتن از قاعدگی و سلول و یا بازیابی از جنون تمیز، به مطلق «تکبیر Tahreema 'پس از آن نماز که بخش نخواهد بود واجب).
بیشتر یک زن باید رایگان از قاعدگی می شود (نماز در دوران قاعدگی یا حبس و نماز این دوره چشم پوشی است نه واجب زن (اخطار): - چنین زنان پس از ساخت وضو ممکن است بر روی فرش نماز نشسته به طوری که عادت به گفتن نماز نمی میرد)
سلول (جزئیات از علائم قاعدگی و سلول قوانین لینک shownBelow با توجه به Impurity.8 عمده می باشد. این تعهدات خارجی نامیده می شوند چون آنها اجباری به قبل از شروع نماز و اصول که در داخل اجباری دست یافت می مواد تشکیل دهنده نامیده می شوند از نماز که می شود در دوره به دلیل توضیح داده خواهد شد).
شرایط برای ساخت صحیح نماز و کامل (8): -

1. پاکیزگی بدن است.
2. پاکیزگی از لباس.
3. نظافت از محل.
4. بخش های مخفی از بدن پوشیده شده است.
5. برای مواجه قبله.
6. قصد.
1. از چیزهایی که حمام کردن ضروری را و این شرایط است که در بدن یک انسان تحت شریعت غالب هستند ناخالصی تشریفاتی نامیده می شود. (Hadas از الکترونیکی اکبر).
قوانین مربوط به ناخالصی عمده:
2. در حالت عمده ناخالصی تشریفاتی (Hadas از E اکبر) نماز مشاهده، سجده، طواف از مقدس کعبه، از دست زدن به مقدس قرآن، (اگر آن را در یک پوشش جداگانه آیا جایز است به لمس است) تلاوت قرآن نظر کنیم مقدس عمدا (با دیدن و یا خوراکی) نوشتن هر آیه، از دست زدن به هر حلقه که در آن هر آیات قرآن هستند محاط و یا نوشته شده است (حتی اگر آن را کمتر از یک آیه، است)، از ورود به مسجد و غیره کاملا ممنوع است.
3. در طول قاعدگی و فرزند تولد یک زن از مشاهده سریع محروم شده است.
4. در طول قاعدگی و نماز ضرب المثل تولد فرزند معاف هستند، و زمانی که قاعدگی کامل و خونریزی به دلیل تولد فرزند متوقف شده است هیچ اعتراضی به رعایت آرایش نماز وجود دارد. اجباری برای روزه داری را تشکیل می دهند.
5. زنی که یک معلم و تحت قاعدگی می توانید کلمه به کلمه بدون خواندن یک آیه کامل آموزش.
6. در طول قاعدگی مقاربت جنسی ممنوع است و دیدن بدن یک زن از نیروی دریایی تا ران و لمس کردن و در آغوش گرفتن آن را بدون حجاب به نقطه ای از ممنوع شدن ادامه دهند. (با این حال بقیه بدن را می توان لمس و می تواند شاد.
7. برای خواب (برای خواب به طور جداگانه و یا به پرهیز از اتحادیه نفرت انگیز است چرا که آن را شبیه به عمل یهودیان و مسیحیان) با یک زن تحت قاعدگی و به استفاده از پس مانده غذا را، آب و مواد دیگر، و به دریافت مواد غذایی تهیه شده توسط او و غیره . قانونی است.
8. اگر یک زن روز خود را از قاعدگی را فراموش یا مشکوک در مورد دوره قاعدگی و خلوص و یا برای تبدیل شدن به رایگان از قاعدگی، در چنین شرایطی او می تواند نماز بعد از استحمام تازه انجام دهد.
9. قاعدگی یک زن پس از ده روز و رابطه نفسانی شب قبل از گرفتن حمام مجاز متوقف شد. (با این حال بدون حمام کردن مقاربت ناخوشایند است). و قاعدگی که برای کمتر از ده روز و شب گذشته اما با توجه به عادت تشکیل آن است و سپس متوقف مقاربت مجاز نیست مگر اینکه او طول می کشد حمام و یا یک بخش از یک نماز قضا است. (با این حال پس از حمام از آن مجاز است و یا پس از گذشت یک نماز هم مقاربت است بدون در نظر گرفتن حمام مجاز) (حلال اما مطلوب نیست) و اگر آن را برای یک دوره کمتر از عادت تشکیل طول می کشد پس از آن مگر اینکه و تا زمانی که آن دوره با توجه به عادت به پایان نمی مقاربت مجاز نیست. (حتی اگر یک زن در حال حاضر گرفته حمام).
10. Metorrhagia (Istehaza) می کند حمام را اجباری نیست و در این نماز دولت، روزه، و غیره همه مجاز است ارائه وضو تازه برای هر نماز ساخته شده است.
11. در طول مقاربت، Istehaza، مجاز است.
هشدار: - در آنها بجز ضروری است او باید حمام بدون تاخیر را (یک "حدیث" که فرشتگان صلح انجام آن خانه که در آن فرد تحت ناخالصی عمده تشریفاتی شده است مراجعه کنید وجود دارد). اگر آن است که بسیار به تاخیر افتاد که یک بخش از نماز به مرور است واجب است را به حمام بلافاصله. برخی از زنان حتی پس از creaser قاعدگی و تاخیر نفاس در خارج شدن از ناخالصی تشریفاتی و منتظر کامل 40 روز و احساس خود را به عنوان ناتوان از نماز رعایت چیزی جز جهل و اشتباه است. بلافاصله پس از creaser از غرق و شروع به رعایت نماز.
جزئیات صحیح نماز و کامل.
ملزومات نماز
ملزومات نماز (در) هفت که به عنوان زیر مورد بحث عبارتند از: -
1. تکبیر اولیه
2. ایستادن (سرقت حقوق معنوی)
3. تلاوت قرآن
4. خم کردن زانو
5. سجده (سجده)
6. آخرین نشسته (Qayeda آخرت)
7. برای پایان دادن نماز با سلام.
جزئیات ملزومات نماز.
در بر داشت زیر تعهدات نماز عبارتند از: -
تعهدات نماز (wajibat E نماز): -
1. قرائت فاتحه فصل.
2. ترکیبی فصل.
3. تعمیر قرائت فاتحه فصلو پیوستن سوره در دو مورد اول رکعت.
4. تعمیر و نگهداری از دنباله.
5. عملکرد صحیح از حالت های مختلف.
6. اول نشسته
7. تشهد.
8. Qirat با صدای.
9. Qirat بدون صدا.
10. کلمه سلام در زمان پایان دادن به نماز.
11. کلمات نماز (قنوت وتر).
12.Takbir در Eidain.
جزئیات تعهدات نماز.
سنت های نماز (نماز کی Sunnahein):
در زیر روش های سنتی از پیامبر اکرم (ص) برای انجام نماز: -
1. بالا بردن هر دو دست تا لوبول گوش (قبل از تکبیر E tahrima) برای تکبیر E tahrima (و برای تکبیر E qunoot و تکبیرة E Eidain همچنین)
2. مقید از هر دو دست در زیر ناف (پس از تکبیر E tahrima) حفظ حق handsover سمت چپ.
3. گفتن سانا در اولین رکعت (پس از دست تاشو) i.e.'Subhanakallahumma تا پایان.
4. گفتن Ta'awwuz در اولین رکعت (پس از سانا) به عنوان مثال، Auoozubillahi Minash Shaitawnir Rajeem.
5. گفتن Tasmiya در هر رکعت قبل از حمد به عنوان مثال، بسم الله هیر رحمه NIR رحیم.
6. گفتن Aamin در پایان حمد.
7. گفتن Aamin، Tasmiya، ثنا، و Ta'awwuz به آرامی.
8. گفتن takbiraat به عنوان مثال الله اکبر در زمان رفتن از یک وضعیت به دیگری در نماز. (برای Rukū' و سجده و غیره).
9. برآرد تسبیح، سه بار یا پنج یا هفت بار در Rukū' به عنوان مثال Subhana Rabbial عظیم.
10. برگزاری زانو با انگشتان دست نگه داشتن آنها از هم جدا در Rukū'.
11. در زمان افزایش سر مطلق tahmeed TasmiyaVa (Samiallahu دلبر حمیده و rabbana حمد lakal). امام است به مطلق Tasmiya و tahm پیروی است.
12. مطلق سه بار، Subhana Rabbial Aalaa یا صندوق و عملکرد منحصر به فرد از نماز هر دو. بیشتر در طول سجده.
13.In Jalsa به (نشسته کوتاه) و القاعده (طولانی نشسته) زانو زدن در هر دو زانو نشسته بر روی پای چپ است که به پا چپ جمع. پای راست است لبه پنجره رساند تا حال استراحت بر روی انگشتان پا آن است.
14. در نشسته نهایی تلاوت Durood E شریف بعد از تشهد.
"masoora (دعای" 15. تلاوت دعای بعد از Durood شریف masoora که دعای 'است که در قرآن کریم و یا حدیث آمده است).
16. برای سلام مطلق کلمات، السلام علیکم WA رحمت الله.
17. در زمان انتقال سلام نوبه خود به صورت به سمت راست و چپ.
Desirablities در نماز (نماز KE Mustahabat)
موارد زیر در نماز مطلوب عبارتند از: -
1. یکی باید 4 اینچ فاصله بین هر دو پا در موقعیت ایستاده (سرقت حقوق معنوی) نگه دارید.
2. نگه داشتن چشم در محل سجده در موقعیت سرقت حقوق معنوی، در طول Rukū' در پا، به هنگام سجده بر روی بینی، در حالی که نشسته در دور، در طول سلام اول بر روی شانه راست، در طول سلام دوم در سمت چپ شانه.
3. انگشتان دست در Rukū' باز نگه داشته، در سجده با هم در Jalsa به و القاعده در موقعیت طبیعی خود پیوست.
4. سر، پشت و باسن در همان سطح در طول Rukū' نگهداری می شود.
5. در زمان رفتن برای سجده زانو بر روی زمین قرار داده شده اول، و سپس دست ها، پس از آن بینی پس از آن پیشانی و در حالی که افزایش معکوس.
6. به هنگام سجده نگه داشتن هر دو دست در مقابل به گوش و انگشتان پا را به سمت قبله.
7. مطلق تسبیح 3 بار یا بیشتر اما در اعداد فرد در Rukū' و سجده.
8. در طول القاعده حفظ هر دو دست بر روی ران.
9. در شگفتی نگاه کردن بستن دهان (است حدیث وجود دارد که "خدا دوست نداشتن خمیازه کشیدن"، بنابراین، آن را به به اندازه اجتناب شود ممکن هم با دندان ها، لب ها، و یا با سطح پشتی از کف. تجربه می گوید که اگر یکی از فکر می کند که پیامبران هرگز خمیازه ای کشید اند، از آن خواهد شد پس از آن از بین رفته).
10. کنترل سرفه تا حد امکان.
جزئیات سنن و Nafil (سنت AUR مستحب)
رکعت نماز و یا نماز
پنج برابر نماز هر روز در آن 17 رکعت واجب وجود دارد (علاوه بر این، جزئیات سنت و Nafil در آینده)، 2 رکعت در زمان فجر، 4 رکعت در زوهر، آثار و وجود دارد عشا، 3 رکعت برای مغرب و در روز جمعه 2 رکعت واجب به جای 4 رکعت از زهر.
روش های سنتی و مطلوب از گفتن نماز است که پس از وضو، رو به قبله، آویزان هر دو فاصله دست نگه داشتن چهار انگشت بین پا، باید ایستاده (در چنین راهی که انگشتان به سمت کعبه چهره) (با ذهن پاک از همه امور دنیوی با از خود گذشتگی به خداوند متعال (با توجه به حدیث پیامبر گفته است "یک Tabudallah ka'annaka Trahu Fa'inlam Takun Trahu فا Innahu Yaraka" دعا به خدا به عنوان اینکه شما او را ببیند و اگر شما نمی توانید ببینید، خداوند متعال خدا است که به دنبال شما شکی نیست که یکی از توسعه چنین احساس آن را به ترس و وحشت و تسلیم مقدار وجود دارد پایه رکوع سر با سیاست و شرم، با عشق و محبت برای به دست آوردن لذت او و برای جلوگیری از خشم او)) و تلاوت: -

راه صحیح گفتن نماز: -

"Inni Wajjhatu Wajhiya Lillazi Fataras Samawati wal Ardha Hanifaun wa Maa ana Minal Mushrikeen"

ترجمه: - "من را ساخته اند خودم به سوی او توجه که زمین و آسمان را ایجاد کرده است و من به او تسلیم شد. من یکی از کسانی که شریک چیزی با او "نیست.

را فراخوانی با قلب و زبان در راه ضمنی یا صریح به منظور حفظ (اتفاق نظر بین زبان و قلب است.)
نیت فجر: - من می گویم 2 رکعت واجب نماز از فجربه طور انحصاری برای خداوند متعال مواجه کعبه.
نیت زوهر: - من می گویم 4 رکعت واجب نماز از زوهر به طور انحصاری برای خداوند متعال مواجه کعبه.
نیت آثار: - من می گویم 4 رکعت واجب نماز از آثار به طور انحصاری برای خداوند متعال مواجه کعبه.
نیت مغرب: - من می گویم 3 رکعت واجب نماز مغرب به طور انحصاری برای خداوند متعال مواجه کعبه.
نیت عشا: - من می گویم 4 رکعت واجب نماز عشا به طور انحصاری برای خدا روبرو کعبه.
برای ادامه اینجا کلیک کنید
درخواست:

مسلمان بودن باید آن را به گسترش و گفت (احادیث) رسول خدا (ص) به هر یک که یکی خواهد شد هر دو در این جهان و زندگی آخرت پاداش است.
با تشکر از شما، برای خواندن این یادداشت ... سهم

Comments

Popular posts from this blog

Saying 'Talaq' without the Intention of Divorce

What Hazrat Amina (May Allah be well pleased with her) Saw

Virtues of Visiting Madinah Sahih Bukhari | City of the Prophet Muhammad (Pbuh)