Islam 5 ayağı

Islam ilk ayağı:



inanç Müslüman mesleği

 şehadetini inanç Müslüman mesleği ve islam 'beş şartından' ilkidir. kelime  şehadetini  arap anlamına içinde 'ifadesine.' şehadetini iki şeylere tanıklık etmektir:

(A) bir şey tanrı (allah) dışında ibadet hak ediyor.
(B) Muhammed Allah'ın elçisidir (allah) 'dir.

Müslüman sadece tanıklık ve tanıklık biridir "hiçbir şey tanrı dışında ibadet hak ve Muhammed Allah'ın elçisidir." kimse bu basit beyanı yaparak Müslümanı olur.

onun anlamını tam bir anlayış ile ve kalbin bir onay ile bir ömür boyu en az bir kez her müslüman tarafından okunduğu gerekir.Müslümanlar sabah kalktığımda bu demek, ve geceleri uyumadan önce. her camide ezan beş kez tekrarlanır. bu hayatta son sözü şehadeti söyler bir kişi cennet vaat edilmiştir.

cahil islam birçok kişi hakkında yanlış bir kavramları var  allah . tanrı göstermek için Müslümanlar tarafından kullanılan,  allah  gibi, Arapça tanrı için uygun adıdır  "Ela" , ya da sık sık  "elohim" , söz konusu Aramice Tanrı'nın uygun adıdır eski Ahit'te.  allah  gibi, aynı zamanda islam onun kişisel adı  "YHWH"  Yahudilikte onun kişisel adıdır. Ancak, daha doğrusu "özel ibranice yazımla daha YHWH olarak" " diye kim ", Arapça  allah  olma yönü gösterir  "tüm ibadet layık tek gerçek tanrı" .Arapça konuşan Yahudiler ve Hıristiyanlar olarak da yüce varlığa bakın  allah .

(A) bir şey tanrı (allah) dışında ibadet hak ediyor.

Bu tanıklığı ilk bölümü tanrısı münhasır hakkına sahiptir kişinin kalp ve bacaklarda tarafından, içeriye ve dışarıya doğru tapılacak belirtiyor. islam doktrin, sadece kimsenin ibadet ettikleri edilebilir  ayrı taptıkları kesinlikle başka hiç kimse tapılacak olabilir, ondan  birlikte ile  ona. o ibadet. hiçbir ortağı veya ortakları vardır  kapsamlı anlamda ve her yönüyle, yalnız onun için ibadet. ibadet edilecek tanrının hakkı inanç islam ifadesini esas anlamı:  La 'ilahe' illa Allah . 

Bir kişinin ibadet ilahi sağa tanıklık yoluyla Müslüman olur. o tanrıya islam inancı, islam hatta tüm dönüm noktası olduğunu.  bu tanrı tarafından gönderilen bütün peygamberler ve elçilerin ana mesajı olarak kabul edilir - İbrahim, İshak, İsmail, Musa, ibranice peygamberler, İsa ve Muhammed mesajın, rahmet ve tanrının bereket onların üzerine olabilir. Örneğin, Musa şöyle dedi:
"Israel o efendisi bizim tanrı bir lord, duydum." (Tesniye 6: 4)

dedi ne zaman isa 1500 yıl sonra aynı mesajı tekrarladı:

israel o duymak ", tüm emirlerin ilk"; Lord bizim tanrı bir lord. "(mark 12:29)

... Ve şeytan hatırlattı:

"Çünkü şöyle yazılmıştır için benden şeytan: Allah'ın Rab'be tapacak, ve sadece ona hizmet." (Matthew 04:10)

Nihayet, Muhammed Çağrı, 600 yıl jesus sonra, Mekke tepelerinde genelinde reverberated  've tanrı bir tanrıdır: hiçbir ilah o var.' (kur'an 2: 163). hepsi açıkça ilan etti:

"Ibadet tanrı! Başka hiçbir tanrı ama onu var." (Kuran 07:59, 7:73; 11:50, 11:84; 23:32)

ama tek başına sadece sözlü mesleği, bir tam müslüman olmaz. Tam bir Müslüman biri haline tanrı emrettiği tam olarak uygulamada Peygamber tarafından verilen talimat yürütmek için vardır. Bu tanıklık ikinci bölümünde için bize getiriyor.

(B) Muhammed Allah'ın elçisidir (allah) 'dir.

muhammad yıl 570 ce de Arabistan Mekke doğdu. Onun soy geri İsmail, İbrahim Peygamber'in oğlu gider. inanç itiraf ikinci bölümü peygamber değil, aynı zamanda tanrı, aynı zamanda ondan önce Musa'ya ve İsa'ya oynadığı yüksek rolünün bir haberci değil sadece iddia. ondan önce bütün peygamberler gibi, o bir insandı, ama var olduğunu birçok arasında tüm insanlığın yerine bir kabile veya millete onun mesajı iletmek için tanrı tarafından seçilen.  Müslümanlar için, muhammed son ve nihai vahiy getirdi. olarak Muhammed'i kabul etmekte "peygamberlerin sonuncusu," onun peygamberlik teyit ve adam o ile başlayan, ortaya tüm iletileri tamamlar inanıyoruz. ek olarak, Muhammed hayatının örneği üzerinden önde gelen bir rol modeli olarak hizmet vermektedir. Muhammed'in örnek takip etmek müminin çabası uygulama ve eylem islam vurgu yansıtır.

islam ikinci ayağı:

salah  islam beş şartından biri olarak tüm Müslümanlar üzerine farz günlük ritüel namazdır. tüm Müslümanlar tarafından günde beş kez yapılır.  salah  , an ilham dua farklı bir kesin ibadettir. Müslüman gün boyunca, ibadet daha doğrusu belki de beş kez dua veya:
  • İlk ışık ve gündoğumu arasındaki.
  • Güneş gökyüzünde ortasına geçtikten sonra.
  • orta öğleden sonra ve gün batımı arasında.
  •  günbatımı ve günün son ışık arasında.
  • karanlık ve gece yarısı arasında.


Cleveland Hopkins Uluslararası Havaalanı, 4 Mayıs 2005 de biletlerin beklerken Abdullahi Haji-Mohamed akşam namazı sırasında diz çöker (AP Photo / Plain Dealer, Gus Chan)
Her namaz en az 5 dakika sürebilir, ancak bir kişi istediği gibi uzatılabilir.Müslümanlar içeride veya dışarıda, işte ya da yolda, bir camide veya evde, tek başına veya birlikte herhangi temiz bir ortamda dua edebiliriz. Böyle bir hastalık, yolculuk veya savaş gibi özel durumlarda, altında, dualar belli ödenekleri kendi sunan kolaylaştırmak için verilmiştir.

tanrı Müslüman inançlarına öneminin farkında kalır yardımcı olur ve rolü hayatın her bölümünde oynadığı her gün belirli zamanlarda sahip yakın olmak. Müslüman namazda Rablerinin huzuruna duran sonra kendilerini temizlik ve onların güne başlayın. dualar Arapça olarak Kur'an ve hareketlerin bir diziden recitations oluşmaktadır: ayakta rükû, secde ve oturma. Tüm recitations ve hareketler tanrıya teslim, tevazu ve saygı ifade eder. 

Müslüman kendi namazı sırasında varsayalım çeşitli duruşlar teslim ruhunu yakalamak; kelime tanrıya kendi taahhütlerinin onları hatırlatmak. namaz da onun yaratıcısı huzuruna ve onların bütün hayatının bir hesap vermek biri olduğunu kıyamete ve aslında inanç birini hatırlatıyor. Bu Müslüman onların bir gün başlar nasıl. gün içerisinde, Müslümanlar birkaç dakika için onların dünyevi nişan kendilerini ayırmak ve tanrı önünde durmak. Bu bir kez daha akla hayatın gerçek amacını getiriyor.

Bu dualar iş, ailenin günlük stres tanrı dikkatli inananları tutmaya yardımcı gün boyunca sürekli hatırlatma olarak hizmet ve yaşam dikkat dağıtıcı. dua inanç, tanrı bağımlılığı güçlendirir, ölüm ve son kararın sonra gelmek üzere hayatın perspektifi çerçevesinde günlük yaşamını koyar. onlar dua hazırlanırken, Müslümanlar Mekke, Kabe (abraham ve oğlu İsmail'in tarafından inşa ibadet antik yeri) evler kutsal kenti karşı karşıya. namazın sonunda, şehadetini  (inanç tanıklık) okunduğu ve barış tebrik, "barış sen ve tanrı rahmet ve bereket her üzerine olsun," iki kez tekrarlanır.

bireysel performans olsa  salah  izin verilebilir, camide toplu ibadet özel hak vardır ve Müslümanlar belli gerçekleştirmek için teşvik edilir  salah  diğerleriyle. yüzleri Kâbe'nin yönünde döndü ile tapanların arkasında paralel sıralar kendilerini hizaya  imamonlar kuran recitations ile birleştiğinde fiziksel duruşlar yürütmek onları yönlendirir veya dua lideri. Birçok Müslüman ülkede, ya da "dua, çağrı" 'ezan' çatılarının dışarı yankı. Bir megafon yardımıyla müezzin sesleniyor:

Allahu Ekber  (Allah en büyük olan),
Allahu Ekber  (Allah en büyük olan),
Allahu Ekber  (Allah en büyük olan),
Allahu Ekber  (Allah en büyük olan),

Bir-laa ilaaha il-lal-lah kül Hadu  (yok Tanrı'dan başka ibadet hak Tanık).
Bir-laa ilaaha il-lal-lah kül Hadu  (yok Tanrı'dan başka ibadet hak Tanık).

Ash-Hadu anna Muhammadar-Rasool-ullah  (Muhammed Allah'ın elçisidir Tanık).
Ash-Hadu anna Muhammadar-Rasool-ullah  (Muhammed Allah'ın elçisidir Tanık).

Hayya 'ne yazık ki Salah  (namaz için gel!)
Hayya 'ne yazık ki Salah  (namaz için gel!)

Hayya 'Alal-Falah  (refah gel!)
Hayya 'Alal-Falah  (refah gel!)

Allahu Ekber  (Allah en büyük olan),
Allahu Ekber  (Allah en büyük olan),

La ilaaha il-lal-lah  (Yok Tanrı'dan başka ibadet hak).
Erkekler New Jersey, banliyö South Brunswick cami, NJ, Salı, 13 Mayıs, Amerika Birleşik Devletleri genelinde 2003. Birçok Müslüman topluluklar İslam Cemiyeti'nde ikindi Noor-ül-Iman Okulu'ndan bazı öğrenciler ile birleştirilir banliyöleri şehirlerden dışarı yayılıyor.(AP Photo / Daniel Hulshizer)
Cuma İslâm'da toplumsal ibadet haftalık günüdür.haftalık toplanan Cuma namazı en önemli hizmettir. Cuma namazı aşağıdaki özelliklere göre işaretlenir:
  • o yerini öğle namazı aynı zamanda düşer.
  • Bir dua lideri, bir önderliğindeki cemaat yapılmalıdır 'imam.'tek tek teklif edilemez.batıda Müslümanlar onları zaman dua katılmak için izin programlarını düzenlemek için deneyin.
  • yerine Şabat gibi dinlenme bir gün daha, Cuma özveri ve ekstra bir ibadet günüdür. Müslüman haftanın herhangi başka bir gün olarak Cuma günü normal çalışma izin verilir. onların her zamanki faaliyetleri ile devam edebilir, ancak Cuma namazı için kırmak gerekir. ibadet bittikten sonra, onların dünyevi faaliyetlerini devam edebilirsiniz.
  • tipik Cuma namazı varsa, bir cami yapılır. bazen nedeniyle bir caminin bulunmaması nedeniyle, vb kiralık bir tesiste, park, sunulan edilebilir
  • namaz vakti geldiğinde, Ezan telaffuz edilir. İmam daha sonra seyirci karşı karşıya duruyor ve (olarak bilinen onun vaazını verir  hutbeden Arapça), onun devam gerekli olan hizmet önemli bir parçasını. imam konuşurken, mevcut herkesin sonuna kadar sessizce vaaz dinler. Batıda en imam ingilizce hutbe teslim edecek, ancak bazı Arapça teslim. arapça olarak teslim olanların genellikle hizmet öncesi yerel dilde kısa bir konuşma.
  • imamın kısa bir oturma diğer ayırt teslim iki vaazlar, bir vardır. Vaaz tanrı övgü kelime ve rahmet ve tanrı selam ona olabilir Hazreti Muhammed, için nimet dualarla başlatılır.
  • vaaz sonra, dua sesli sesle Fatiha ve diğer Kur'an pasajları okursa imamın önderliğinde sunulmaktadır.
Bir vaaz içeren özel, geniş cemaat dualar, ayrıca bayram iki gün geç sabah sunulmaktadır. Bunlardan biri hemen oruç, Ramazan ayı izleyen ve hac veya hac sonrasında diğeri.

dini zorunlu olmasa da, bireysel adanmışlık dualar, özellikle gece boyunca, vurgu ve dindar Müslüman arasında yaygın bir uygulama vardır.

islam üçüncü ayağı:




sadaka sadece islam tarafından tavsiye edilmez, her maddi açıdan istikrarlı Müslüman gereklidir. . o Müslüman karakter ve islam uygulama beş şartından biri olan parçasıdır hak edenlere umreye  zekat  "zorunlu sadaka" olarak görülüyor; bu ihtiyacı toplumun üyelerine yanıt vermek için tanrı kendi servet almış olanlar için bir zorunluluktur. Evrensel sevgi duyguları yoksun, bazı insanlar zenginlik istif ve faiz dışarı kredi kendisine eklemek için yalnızca biliyorum. islam öğretileri bu tutumu çok antitezi.islam başkalarıyla zenginlik paylaşımını teşvik eder ve kendi üzerinde durmak ve toplumun üretken bireyler haline insanlara yardımcı olur.

zekat açgözlülük kişinin kalbini arındırmak için kabul edilir çünkü arapça o, zekat kelimenin tam anlamıyla "arınma" anlamına gelir olarak bilinir. zenginlik sevgisi doğaldır ve onun zenginlik bazı parçası bir kişi için tanrıya inancı alır. Zekat malın farklı kategorilerde ödenmelidir - altın, gümüş, para; hayvancılık;tarımsal ürünler; ve iş emtia - ve bir yıl elinde sonra her yıl ödenir. bir kişinin zenginlik ve varlık yüzde 2,5 yıllık katılımını gerektiriyor. 

dua gibi, hem bir birey ve toplumsal sorumluluk olan  zekat ihtiyacı olanlara destekleyerek tanrıya bir Müslümanın ibadet ve şükran ifade eder. islam, gerçek sahibi olarak şeyler adam, ama tanrı değildir. Bir adamın yetmeyecek artırabilir böylece kendi iyiliği için zenginlik elde edilmesi, ya da, kınanmaktadır. zenginlik sadece satın alma tanrısı gözünde hiçbir şey için sayar. Bu hayatta ya da ahirette adama herhangi bir hak vermez. islam insanların kendi ihtiyaçlarına harcama niyeti ve diğerlerinin ihtiyaçları ile zenginlik elde gerektiğini öğretir.  

" 'Adam', peygamber dedi, 'diyor: Malım Malım!' giymek ve tatter, yemek ve yukarı kullanın, korumak ve böylece sadaka olarak vermek ve hangi dışında size herhangi bir zenginliği var? "

zenginlik kavramı tümüyle tanrı bir hediye olarak islam dikkate alınmaktadır. kişiye sağlanan tanrı, yoksullar için bunun bir kısmını yapılmış, çok kötü bir serveti üzerinde bir hakkı vardır.zekat sahip oldukları her şeyi tanrı ait olduğu Müslümanları hatırlatıyor. insanlar tanrı bir güven olarak mallarını verilir ve zekat para sevgisinden Müslümanları serbest amaçlanmıştır.zekat ödenen para tanrı ihtiyacı ya da aldığı bir şey değildir. o bağımlılık her türlü üstündedir.  Tanrı, onun sınırsız merhametine, zekat tanrı adına ödenecek bir temel koşulu ile ihtiyacı olanlara yardımcı olmak için ödülleri vaat; Bir tahmin veya yararlanıcıların herhangi dünyevi kazançlar talep ne de hayırsever olarak kişinin adını kılmayı hedefliyoruz olmamalıdır.Bir yararlanıcı duyguları onu aşağı hissediyorum yapma veya yardım ona hatırlatarak zarar olmamalıdır.

Zekat verilen para sadece bazı özel şeyleri de kullanılabilir. islam hukuku sadaka olarak özellikle Kur'an (9:60) 'de belirtilen serbest köleler ve borçlular, için, fakir ve muhtaç desteklemek için kullanılacak olan öngörmektedir. bin dört yüz yıl önce geliştirilen zekat, bir Müslüman toplumda sosyal güvenlik biçimi olarak işlev görür.

ne yahudi ne de hıristiyan kutsal ibadet yükselterek köle azat övün. o tanrı memnun etmek için yapılırsa - aslında, islam mali köleler kendi özgürlüklerini kazanmak ve ibadet bir hareket bir köle azat yükseltti yardımcı sadık gerektiren dünya dinleri eşsizdir.

halifeliklerin altında, toplama ve harcama  zekat  devletin bir fonksiyonu oldu. Çağdaş Müslüman dünyasında, devlet bir dereceye kadar bu rolü yerine getirdiği bazı ülkelerde dışında, bireye kadar bırakılmıştır.  batı dispers çoğu Müslümanları  zekat islami dernekler, camiler, ya da doğrudan fakirlere vermek yoluyla. Para dini hizmetleri sırasında ya da toplama plakaları üzerinden toplanan değildir, ancak bazı camiler kendi adına zekat dağıtmak için isteyenler için bir damla kutusu tutmak. Hatta gizli, özel hayır diğer formları veren zekat, aksine, tanrı tamamen kişinin niyeti tutmak için, daha iyi kabul edilir.

dışında  zekat , kuran ve hadis de stres (sözler ve peygamber muhammed eylemleri, rahmet ve tanrı selam ona olabilir) sadaka veya muhtaç içindir gönüllü sadaka verme,. kuran ihtiyacı olanlar yardım, aç, giyim çıplak beslenme vurgulayan ve bir yardımcı daha fazla tanrı kişiye yardımcı ve bir verir daha fazla tanrı kişi verir. biri o başkalarının dikkat çekici ve tanrı ona dikkat çekici hissediyor. 

islam dördüncü ayağı:



oruç Müslümanlar özgü değildir. o Hıristiyanlar, Yahudiler, Konfüçyüsçüler, Hindular, Taocular ve Jains tarafından dini törenlerde ile bağlantılı olarak yüzyıllardır tatbik edilmiştir. Tanrı Kur'an bu gerçeği bahseder:

"Bu daha önce bu reçete gibi Ey iman edenler, oruç Tanrı-bilincinin geliştirilmesi ki, sizin için reçete edilmiştir." (Kur'an 2: 183)

Bazı yerli Amerikan toplumları felaketi önlemek için ya da günah için kefaret olarak hizmet oruç tuttular. yerli kuzey Amerikalılar tehdit afetler önlemek için kabile oruçları düzenledi. Meksika yerli Amerikalılar ve peru İnkalar onların tanrıları yatıştırmak için pişmanlık oruçları gözlendi. Bu tür Asurlular ve Babilliler olarak eski dünyanın geçmiş milletler, kefaret biçimi olarak oruç gözlemledik. Yahudiler tövbe biçimi olarak oruç gözlemlemek ve kefaret ya da yom Kippur gününde her yıl saflaştırılmaya. Bu gün ne yiyecek ne de içecek izin verilir.

Erken hristiyanların Pişmanlık ve saflaştırma ile oruç ilişkili.varlığını, kutsal cemaat ve vaftiz gizini almak için ve rahiplerin koordinasyonu için bir gönüllü hazırlık olarak hıristiyan kilise kurulmuş oruç ilk iki yüzyılı boyunca.  Diğerleri gün sonra eklendi, daha sonra da bu oruçları, zorunlu yapılmıştır. 6. yüzyılda, lenten hızlı sadece bir yemek izin verildi ve bunların her biri üzerinde, 40 gün kadar genişledi. Reformasyon sonra, açlık çoğu protestan kiliseler tarafından tutuldu ve bazı durumlarda isteğe bağlı yapıldı. sıkı Protestanlar, ancak, sadece kilisenin festivaller, ancak geleneksel oruçları da kınadı.

Roma Katolik kilisesinde, açlık, yiyecek ve içecek veya toplam perhiz kısmi perhiz içerebilir. oruç Roma Katolik günler kül Çarşamba ve iyi Cuma bulunmaktadır. abd, açlık ortodoks ve muhafazakar Yahudiler tarafından, Protestanlar arasındaki episcopalians ve Luterciler çoğunlukla gözlenen ve Katolikleri edilir.

Açlık batıda başka bir form aldı: açlık grevine, modern zamanlarda itaat takipçileri zorlamak için oruçları üstlenen Mohandas Gandhi her Hindistan'ın özgürlük mücadelesinin lideri, tarafından yaygınlaştırılan sonra siyasi bir silah haline gelmiştir oruç formu, şiddetsizliğin onun kural.

islam yüzyıllar boyunca oruç dışa ve manevi boyutlarını muhafaza tek dindir. bencil güdüler ve taban öz arzuları onun yaratıcısı bir adam yabancılaştırmak. En azılı insan duyguları gurur, hırsını, oburluk, şehvet, haset, öfke ve vardır.  doğaları gereği bu duygular böylece bir kişinin onları disipline etmek zor çaba gerekir, kontrol etmek kolay değildir. Müslümanlar oruç en kontrolsüz, vahşi insan duyguları üzerinde bir dizgin koyar, onların ruhunu arındırmak için.   insanlar onlarla ilgili iki uç gitti.bazıları bu duygular modern zamanlarda onların kadim arasında barbarlığa yol hayatı ve tüketici kültürlerinin dangalak materyalizmi yönlendirmek edelim. Diğerleri sırayla keşişliğin yol açan bu insan özelliklerin, tamamen kendilerini mahrum etmeye çalıştı.

islam, Ramazan ayında oruç, dördüncü ayağı 9 kameri ay boyunca her yıl bir kez oluşur, Ramazan ayı, İslam takviminin dokuzuncu ay içinde:

"... Kuran insanlar için bir rehber olarak indirdiği oldu." (Kur'an 2: 185)

O'nun sonsuz merhametine dod Ramazan açlık edemiyoruz hasta, gezginler, ve diğerleri muaf vardır.

açlık Müslümanlar yoksun doğru tanrının hediyeler daha iyi anlaşılmasını ve daha fazla şefkat kazanmak, kendini kontrol geliştirmelerine yardımcı olur. islam oruç şafak ile batışı arasındaki tüm bedensel zevklerden çekimser içerir. yasak yiyecek değil, aynı zamanda herhangi bir cinsel aktivite sadece.yasak olarak kabul edilmektedir her şeyi dolayı kutsallık için, bu ayda daha da böyledir. oruç sırasında her an, bir kişinin tutkularını bastırır ve tanrı itaat seven arzuları. görev, bu bilinç ve sabır ruhu imanımızı güçlendirmek yardımcı olur. oruç bir kişinin kazanç kendini kontrol yardımcı olur. yiyecek ve içecek günahlarından bilinçli hissetmek olasıdır gibi izin şeyler kaçındığı bir kişi. maneviyat artan anlamda, karşı cinsle de şehvet ile bakan yalan dedikodu ve zaman israf alışkanlıkları kırmak yardımcı olur. Sadece bir gün bölümü için aç ve susuz kalan bir aç ya da açlık ile yaşayan, örneğin bize on hane, tek gitmek ya da açlık riski vardır 800 milyon sefalet hissettiriyor. biri kendi acısı kendini olmamıştı, tüm sonra, neden kimse açlıktan umurumda olurdu? Ramazan sadaka ve bağışları bir ay da neden bir görebilirsiniz.

batarken, hızlı halk olarak anılacaktır hafif bir yemek ile bozuldu özelikle iftar . aileleri ve arkadaşları sık sık yılın bu zamanında sadece hizmet özel gıdalar ve tatlılar da dahil olmak üzere, birlikte özel bir geç akşam yemeği paylaşır. Birçok. Sadece Ramazan sırasında okunduğu özel dualar ardından akşam namazı için camiye gitmesi  bazı dindarlık özel bir hareket olarak tüm Kur'an okuyayım, ve Kur'an kamu recitations akşam boyunca duyulabilir. ailelerin güneşin batışına kadar onları ayakta tutan gün onların ilk yemek almaya şafaktan önce yükselir. Ramazan Müslüman sonuna yakın kur'an ortaya çıktığında "iktidar gece" anıyoruz.  

Ramazan ayı iki büyük İslami kutlamalar biri, hızlı, denilen Ramazan Bayramı kırılma bayram ile sona erer. Bu gün, Müslümanlar sevinçle Ramazan tamamlanmasını kutlamak ve alışıldığı çocuklara hediyeler dağıtmak. Müslümanlar da yoksul tüm gün genel öfori zevk vermesi için zekat-Bayramı, zımba gıda şeklinde sadaka özel ve zorunlu hareket, dağıtarak rahatlama ve eğlence ruhu katılmak yardım etmek zorundadırlar .

islam beşinci ayağı:


hac (Mekke hac) islam beş şartından olarak bilinen temel müslüman uygulamalar ve kurumlar beşincisidir. birçok Müslüman bunu görebilirsiniz olsa bile hac, kutsal erkeklerin, ya da mucizeler meydana gelmiştir gerekiyordu mekanlara yardım için manastırları, aziz türbelerin islam yürütülen değildir. hac Suudi Arabistan, kutsallığı Abraham tanrısı. ibadet için inşa peygamber olduğunu aittir 'tanrı, evinde' in Mekke kutsal kenti bulundu, Kabe yapılır  tanrı kendisine ev atfederek onu ödüllendirdi , onu onurlandıran özünde ve ona dualar (sunarken tüm Müslüman yüz adanmışlık merkez üssü yaparak salah ).abraham tarafından yaptığımız tam olarak hac ayinleri bugün yapılır ve Peygamberimiz tarafından ondan sonra, barış onların üzerine olsun.

hac özellikle övgüye faaliyet olarak görülüyor. günahları, özveri için nihai af ve yoğun maneviyat - Hac bir kefaret olarak hizmet vermektedir. Mekke ile hac, islam en kutsal şehir, onların hayatında bir kez tüm fiziksel ve finansal mümkün müslüman gereklidir. Hac ayin Zilhicce İslam yılın son ayının 8. gününde, Ramazan birkaç ay sonra başlar ve 13. günü sona erer.  Mekke, tanışma ve yenileme müslümanlar yılda bir kez yakınsama hangi doğru merkezi bakılmaksızın ırk veya etnik köken, tüm müslümanlar eşittir ve başkalarının sevgi ve sempati hak kendilerini inanç. Hac beslediği ırk uyumu belki de en iyi yaptığı tarihi hacca malcolm x tarafından yakalanır:

"Cidde gitmek üzere havaalanında binlerce, her biri, bu şekilde giyinmişti. Eğer bir kral ya da bir köylü ve gizlice bana işaret edilmiştir bilemez kimse. Bazı güçlü karakterimiz, olabilir, vardı ben vardı aynı şey. bir kere bu şekilde giyinmiş, hepimiz aralıklı labbayka "seslendiğini başlamıştı! ! (Allahümme) labbayka "(! Hizmetinizde, efendisi o) düzleminde paketlenmiş insanlar, mavi gözlü ve sarı saçları, beyaz, siyah, kahverengi, kırmızı ve sarı vardı ve benim garip kızıl saç - hep birlikte, kardeşler hepsi! aynı tanrı onurlandıran tüm sırayla birbirine eşit onurunu vererek...

Ben ilk 'Beyaz adam' gözden geçirilmesine başladı olmasıdır. Ben ilk Yaygın olarak kullanılan 'beyaz adam', sadece ikincil bir cilt anlamına geldiğini algılamaya başladığı zaman vardı; öncelikle tutum ve eylemleri tarif. Amerika'da, 'beyaz adam' siyah adam doğru ve diğer tüm beyaz olmayan insanlara karşı belirli tutum ve eylemler anlamına geliyordu. ancak Müslüman dünyada, ben beyaz complexions erkekler daha gerçekten kardeşçe başka hiç kimse olmuştu daha olduğunu görmüştü. O sabah 'Beyaz' erkekler hakkında benim bütün outlook radikal bir değişiklik başlangıcı oldu.

dünyanın her yerinden, on binlerce hacı orada vardı. Onlar siyah derili Afrikalılar mavi gözlü sarışınlar, tüm renklerin idi. Çünkü bu ama biz tüm Amerika'da benim deneyim beni beyaz ve beyaz olmayan arasında mevcut olabilir asla inanmak yol açmıştı birlik ve kardeşlik ruhu ... amerika islam anlamak gerekir görüntüleyen aynı ritüel katılan . onun topluma yarış sorunu den siler bir din müslüman dünya benim seyahatler, tanıştığım boyunca, konuştum, ve hatta Amerika'da beyaz olarak kabul olurdu insanlarla yemiş - ancak 'beyaz' tavrı çıkarıldı onların islam din kafasında. Ben daha önce kendi rengine bakılmaksızın, hep birlikte renklerin tarafından uygulanan samimi ve gerçek kardeşlik hiç görmedim. "

böylece hac bir uluslararası kardeşlik içine dünyanın Müslümanları birleştiriyor. iki milyondan fazla kişi, her yıl hacca ve ayin birlikte ibadet farklı kökenden takipçileri getirerek islam birleştirici bir güç olarak hizmet vermektedir. Bir mümin hac yapmış sonra bazı Müslüman toplumlarda, sık sık başlığıyla etiketli  'hajji'  ; Bu, ancak oldukça dini gelenek değil, bir kültürel. Nihayet, hac tanrı birlik inancı bir tezahürüdür - tüm hacıların ibadet ve tek tanrı itaat.

hacı bu istasyonlara yakın noktayı geçtiğinde Mekke kervan yolları üzerinde belirli istasyonlarda veya hacı olarak bilinen saflık durumuna girer  ihram . Bu durumda, gece ve gündüz belli 'normal' eylemleri gibi, baş kapsayan tırnakları kırpma ve erkeklerde açısından normal bir giyim eşyası olarak hacılar için caiz olur. erkekler kendi giyim kaldırmak ve bu duruma giysiler özel don  ihram gövde etrafına sarılır iki beyaz dikişsiz levhalar. Bütün bu Zilhicce saygı ve kutsallık hac, Mekke şehri ve ay arttırır. 

5 istasyon, Mısır yolunda kuzeybatısında Mekke kıyı ovaları üzerinde bir ve yemen güneye doğru bir Medine, irak ve Necd doğru yalan, üç iken kuzey veya doğuya doğru vardır. Basit kıyafet Tanrı'nın gözünde tüm insanlığın eşitliğini ve tüm dünyevi sevgisini kaldırılmasını belirtir. ihram durumunu girdikten sonra, hacı Mekke ilerler ve hac başlangıcını bekliyor. 7 üzerinde hacı görevinden hatırlattı Zilhicce ve ritüeller ayın on 8th başlar.  hacı ziyaret kutsal Mekke dışındaki yerleri - Arafah, Muzdalifah ve minaa - dua, anısına bir hayvan kurban İbrahim'in kurban, Minaa spesifik ayağı da çakıl atar ve kısaltır ya da başını tıraş. ritüeller de kutsal kutsal veya etrafında yedi kez yürüyüş dahil  kaaba mt iki küçük tepeler arasında, yedi kez, Mekke ve yürüyebilen, yürüyüş ve koşu. safaa ve mt. Merve. Her ayin tarihsel veya manevi önemi tartışan bu giriş makalenin kapsamı dışındadır.

ayrı Hac dan, "küçük hac" veya umre yılın geri kalan döneminde Müslümanlar tarafından üstlenilmiştir. Umre gerçekleştiren hac yükümlülüğünü yerine getirmemesi. Bu önemli ve zorunlu islam hac (hac) benzer, ve hacılar ayrı ayrı veya hac ile birlikte umre umre yapmadan seçim var. 

Hac gibi, hacı başlayan  umre  durumunu varsayarak  ihram .Onlar Mekke girip Kâbe yedi kez kutsal tapınak daire. O, makam ibrahim arkasında namaz zemzem bahar kutsal su içebilirsiniz eğer o zaman, siyah taş dokunabilir. Başın safa tepeleri ve Merve yedi kez ve kısalması veya tıraş arasındaki ambulasyon tamamlamak  umre.

Comments

Popular posts from this blog

Saying 'Talaq' without the Intention of Divorce

What Hazrat Amina (May Allah be well pleased with her) Saw

Virtues of Visiting Madinah Sahih Bukhari | City of the Prophet Muhammad (Pbuh)