Ramadan Fasting Spanish Language | El Cuarto Pilar del Islam: El Ayuno de Ramadán
Ramadan Fasting in Spanish Language | El Cuarto Pilar del Islam: El Ayuno de Ramadán
En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso!"Cuanto más sabes acerca de Alá, Mahoma, el Islam, más los amas"
Ramadan Fasting Spanish Language El Cuarto Pilar del Islam El Ayuno de Ramadán:
El ayuno no fue realizado
únicamente por los musulmanes. Ha sido practicado por siglos en distintas
ceremonias religiosas por cristianos, judíos, confucionistas, hindúes,
taoístas, etc. Dios menciona este hecho en el Sagrado Corán:
“¡Oh,
creyentes! Se os prescribió el ayuno al igual que a quienes os
precedieron, para que alcancéis la piedad.” (Corán 2:183)
Algunas
sociedades ayunan para prevenir catástrofes o para cumplir una
penitencia. Algunas tribus de México y los incas del Perú hacían
ayunos de penitencia para apaciguar a sus dioses. Antiguas naciones del
Viejo Mundo, como los asirios y los babilonios, ayunaban como penitencia.
Los judíos realizan el ayuno como una manera de penitencia y de purificación
anualmente en el Día de Expiación o Yom Kippur. En este día no se
permiten ni la bebida ni la comida.
Los
primeros cristianos asociaban el ayuno con la penitencia y la
purificación. Durante los primeros dos siglos de su existencia, la
iglesia cristiana estableció el ayuno como una preparación voluntaria para
recibir los sacramentos de la comunión y el bautismo, así como para el
ordenamiento de los sacerdotes. Más tarde, estos ayunos se volvieron
obligatorios, y otros días fueron agregados. En el siglo 6, el ayuno fue
expandido a 40 días, en el cual una comida era permitida. Después de la
reforma, el ayuno se realizó en casi todas las iglesias protestantes y fue
declarado de carácter opcional en algunos casos. Los protestantes más
estrictos, sin embargo, declararon no sólo los festivales de la iglesia, sino
sus fiestas tradicionales también.
En la
Iglesia Católica Apostólica Romana, el ayuno puede incluir abstinencia parcial
de comida y bebida o abstinencia total. Los días de ayuno de los
católicos apostólicos romanos son miércoles de ceniza y viernes santo.
El ayuno
tomó otra forma en Occidente: la huelga de hambre, una manera de ayuno, que en
los tiempos modernos se ha vuelto un recurso político después de haber sido
popularizado por Mahatma Gandhi, líder de la lucha por la libertad en la
India, que ayunaba para presionar a que sus seguidores obedecieran sus
preceptos de no violencia.
El Islam
es la única religión que ha retenido las dimensiones exteriores y espirituales
del ayuno a través de los siglos. Los motivos y deseos egoístas
distancian al hombre de su Creador. Las emociones humanas negativas son
el orgullo, la avaricia, la gula, la lujuria, la envidia y la ira. Estas
emociones naturales son difíciles de controlar, por eso la persona debe luchar
por controlarlas. Los musulmanes ayunamos para purificar nuestra alma, y
poner un freno a las emociones humanas más incontrolables y salvajes. La
gente toma dos extremos con respecto a ellas. Algunos dejan que estas
emociones controlen sus vidas, lo que llevó al barbarismo entre los antiguos y
al materialismo de la cultura del consumismo en los tiempos modernos.
Otros intentan negar y suprimir completamente toda necesidad física, lo cual
los llevó al monasticismo.
El Cuarto
Pilar del Islam, el ayuno, ocurre una vez al año durante el noveno mes lunar,
el mes de Ramadán, el noveno mes del calendario islámico, en el cual:
“…el
Corán fue enviado como guía para las personas” (Corán 2:185)
Dios en
Su infinita misericordia ha eximido a los enfermos, viajantes y todos aquellos
que no puedan soportar el ayuno por impedimentos médicos.
El ayuno
ayuda a los musulmanes a desarrollar su auto control, ganar un mejor conocimiento
de las gracias de Dios y una mayor compasión por los despojados. Ayunar
en el Islam incluye abstenerse de los placeres del cuerpo entre el amanecer y
la puesta del sol. No sólo la comida está prohibida, sino también
cualquier actividad sexual. Todas las cosas que se consideran prohibidas,
lo son más aún en este mes, por su santidad. En todos y cada uno de los
momentos del ayuno, la persona suprime sus pasiones y deseos, por amor a
Dios. Esta conciencia del deber y espíritu de paciencia ayuda a reforzar
la fe. El ayuno ayuda a la persona a ganar auto control. Aquel que
se abstiene de las cosas permitidas como la comida y la bebida es muy probable
que se sienta consciente de sus pecados. La espiritualidad ayuda a romper
los hábitos de la mentira, la lujuria en el sexo, el chisme y la pérdida de
tiempo. Estar hambriento y sediento parte del día nos hace sentir en
carne propia la situación de los 800 millones de personas hambrientas en el
mundo. Después de todo, ¿Cómo podría alguien interesarse por el hambre
del prójimo si nunca la ha sentido en carne propia? Por eso Ramadán es
también un mes de caridad y bondad.
Al atardecer, se rompe el ayuno con una comida ligera conocida como iftâr. Las familias y los amigos comparten una comida especial por la noche, que incluye platos especiales y dulces servidos solamente en esta época del año. Muchos concurren a las mezquitas para la oración de la noche, seguida por oraciones especiales recitadas sólo durante Ramadán. Algunos recitan el Corán completo como un acto especial de adoración, y las recitaciones públicas del Corán se escuchan a lo largo de toda la noche. Las familias se levantan antes del amanecer para comer su primera comida del día, que los sostiene hasta el atardecer. Cerca del final de Ramadán los musulmanes conmemoramos la ‘Noche del Decreto’, cuando fue revelado el Sagrado Corán. El mes de Ramadán termina con una de las dos mayores celebraciones islámicas, la Fiesta de la Finalización del ayuno, llamada Eid al-Fitr. En este día, los musulmanes alegremente celebramos la finalización del mes de Ramadán y como de costumbre se distribuyen regalos a los niños. Los musulmanes debemos ayudar a los pobres a poder disfrutar de esta fiesta distribuyendo el zakat-ul-fitr, una caridad especial de carácter obligatoria para que todos puedan disfrutar la alegría de ese día.
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