Etiquette Manners of Road & Market in Islam Quran Simplified Chinese Language | 道路与市场的礼节 | Dàolù yǔ shìchǎng de lǐjié

Etiquette and Manners of Road & Market in Islam Quran Simplified Chinese Language | 道路与市场的礼节 | Dàolù yǔ shìchǎng de lǐjié

必须访问的所有文章列表：（单击此处）

奉普慈特慈的真主之名

“您对阿拉，穆罕默德，伊斯兰教的了解越多，对他们的爱就越多”

Etiquette Manners of Road & Market in Islam Quran Simplified Chinese Language 道路与市场的礼节 Dàolù yǔ shìchǎng de lǐjié:

F-道路的权利：

Œ-艾布赛尔德·艾勒胡德利（愿主喜悦他）的传述，先知（愿主赐福之，并使其平安）说：

1- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «إيَّاكُمْ وَالجُلُوسَ بِالطُّرُقَاتِ»، فقالوا: يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بُدٌّ نَتَـحَدَّثُ فيها، فقال: «فَإذَا أَبَيْتُـمْ إلَّا المجْلِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ»، قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: «غَضُّ البَصَرِ، وَكَفُّ الأَذَى، وَرَدُّ السَّلامِ، وَالأَمْرُ بِالمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيُ عَنِ المنْكَرِ». متفق عليه.

“你们应该警惕不要坐在道路上。”他们说：“主的使者啊！我们必须要坐在路上，因为我们在其中谈论事情呀！”先知说：“如果你们一定要坐在道路上，那么你们必须交还路的义务。”他们说：“道路有什么义务呢？主的使者啊！”先知说：“降低视线，制止伤害，回答色兰，命人行好，止人作恶。”[1]

-在另一传述中提到：

2- وفي لفظ: «اجْتَنِبُوا مَـجَالِسَ الصُّعُدَاتِ» فقلنا: إنما قعدنا لغير ما بأس، قعدنا نتذاكر ونتحدث قال: «إمَّا لا، فَأَدُّوا حَقَّهَا: غَضُّ البَصَرِ، وَرَدُّ السَّلامِ، وَحُسْنُ الكَلامِ». أخرجه مسلم.

“你们应当远离道路而坐！”我们说：“我们坐在这儿不是谈论是非，我们只是为了互相学习，谈论正事才坐这儿的。”他说：“如果你们一定要坐在路上，那么，你们应交还道路的义务：降低视线，回答色兰，说优美的言词。”[2]

Ž-在另一传述中还提到：

3- وفي لفظ: «وَتُغِيثُوا المَلْـهُوفَ، وَتَـهْدُوا الضَّالَّ». أخرجه أبو داود.

“你们当救助悲伤者，当指引迷路者。”[3]

F-消除道路上的伤害：

艾布胡莱赖（愿主喜悦他）的传述，先知（愿主赐福之，并使其平安）说：

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلاً يَتَقَلَّبُ فِي الجَنَّةِ فِي شَجَرَةٍ قَطَعَهَا مِنْ ظَهْرِ الطَّرِيقِ كَانَتْ تُؤْذِي النَّاسَ». متفق عليه.

“的确，我看见一个人在天堂里享受着舒适的生活，因为他砍除了路面上一根伤害人们的树枝。”[4]

F-无论在哪里，都不要对着朝向吐唾液：

候宰斐（愿主喜悦他）的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：

عن حذيفة رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «مَنْ تَفَلَ تُـجَاهَ القِبْلَةِ، جَاءَ يَوْمَ القِيَامَةِ تَفْلُـهُ بَيْنَ عَيْنَيْـه.. ». أخرجه ابن خزيمة وأبو داود

“谁对着朝向吐唾液，复生日来临时，他的唾液在他的两眼之间。”[5]

F-不要在道路上过夜，注意毒虫的行走：

艾布胡莱赖（愿主喜悦他）的传述，他说：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «إذَا سَافَرْتُـمْ فِي الخِصْبِ، فَأَعْطُوا الإبِلَ حَظَّهَا مِنَ الأَرْضِ. وَإذَا سَافَرْتُـمْ فِي السَّنَةِ فَأَسْرِعُوا عَلَيْـهَا السَّيْرَ، وَإذَا عَرَّسْتُـمْ بِاللَّيْلِ، فَاجْتَنِبُوا الطَّرِيقَ، فَإنَّهَا مَأْوَى الهَوَامِّ بِاللَّيْلِ». أخرجه مسلم.

“如果你们在草地上旅行，你们当走慢一点，让骆驼享受大地上的福分——边走边吃；如果你们在不毛之地上旅行，你们当快速行走；如果你们要夜宿时，你们当远离道路，因为它是毒虫夜间住宿的地方。”[6]

F-市场的礼节：

F-买卖都当慷慨：

贾比尔·本·阿布杜拉（愿主喜悦他俩）的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：

عن جابر بن عبدالله رَضِيَ الله عنهما أن رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «رَحِـمَ الله رَجُلاً، سَمْـحًا إذَا بَاعَ، وَإذَا اشْتَرَى، وَإذَا اقْتَضَى». أخرجه البخاري.

“真主怜悯大度者，当他买、卖或讨债时，他都慷慨大方。”[7]

F-问题解决时，当偿还债务：

艾布胡莱赖（愿主喜悦他）的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْـمٌ، فِإذَا أُتْبِـعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَـعْ». متفق عليه.

“富人拖延自己应交纳的义务就是不义，如果你们谁的债务被转到富人那儿，让他转吧！”[8]

F-等待与宽限困难者：

艾布胡莱赖（愿主喜悦他）的传述，先知（愿主赐福之，并使其平安）说：

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «كَانَ تَاجِرٌ يُدَايِنُ النَّاسَ، فَإذَا رَأَى مُعْسِراً قَالَ لِفِتْيَانِـهِ تَـجَاوَزُوا عَنْـهُ لَعَلَّ الله أَنْ يَتَـجَاوَزَ عَنَّا، فَتَـجَاوَزَ الله عَنْـهُ». متفق عليه.

“曾有一商人借债给他人，当他看见困难者时，他就对自己的佣人说：‘你当宽限他，但愿真主能宽恕我们。’然后真主就恕饶了他。”[9]

F-不要在礼拜的时间内进行买卖：

清高的真主说：

قال الله تعالى: [الجمعة/9-10].

【[9]信道的人们啊！当聚礼日召人礼拜的时候，你们应当赶快去记念真主，放下买卖，那对于你们是更好的，如果你们知道。[10]当礼拜完毕的时候，你们当散布在地方上，寻求真主的恩惠，你们应当多多地记念真主，以便你们成功。】[10]

F-在任何情况下都应当公正：

清高的真主说：

قال الله تعالى: [المطففين/1-6].

【［1］伤哉！称量不公的人们。[2]当他们从别人称量进来的时候，他们称量得很充足；[3]当他们量给别人或称给别人的时候，他们不称足不量足。[4]难道他们不信自己将复活，[5]在一个重大的日子吗？[6]在那日，人们将为全世界的主而起立。】[11]

F-避免过多地发誓：

艾布胡莱赖（愿主喜悦他）的传述，他说：我听主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «الحَلِفُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ مَـمْـحَقَةٌ لِلرِّبْـحِ». متفق عليه.

“发誓虽能销售商品，但也会消除吉庆和利润。”[12]

F-远离非法、肮脏的买卖与交往等一切行为：

Œ-清高的真主说：

1- قال الله تعالى: [البقرة/275].

【[275]真主准许买卖，而禁止利息。】[13]

-清高的真主说：

2- وقال الله تعالى: [المائدة/90].

【[90]信道的人们啊!饮酒、赌博、拜像、求签，只是一种秽行，只是恶魔的行为，故当远离，以便你们成功。】[14]

Ž-清高的真主说：

3- وقال الله تعـالـى: [الأعراف/ 157].

【准许他们吃佳美的食物，禁戒他们吃污秽的食物。】[15]

F-不要欺骗与撒谎：

Œ-艾布胡莱赖（愿主喜悦他）的传述，

1- عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ، فَأدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا، فَنَالَتْ أصَابِـعُهُ بَلَلاً، فَقَالَ: «مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ؟» قال: أصَابَتْـهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ الله! قال: «أفَلا جَعَلْتَـهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ النَّاسُ؟ مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي». أخرجه مسلم.

主的使者（愿主赐福之，并使其平安）经过一堆出售的粮食，他将手伸进去一摸，手指上有些潮湿。于是他问道：“粮食的主人啊！这是怎么回事？”那人说：“主的使者啊！它被雨水淋了。”使者说：“为何不把它放在上边以便让人看见？作弊者，不属我的教胞。”[16]

-哈克姆·本·黑扎奴（愿主喜悦他）的传述，他说：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：

2- وعن حَكِيمِ بنِ حِزَامٍ رضي الله عنه قال: قال رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- : «البَيِّعَانِ بِالخِيَارِ مَا لَـمْ يَتَفَرَّقَا، أوْ قال: حَتَّى يَتَفَرَّقَا، فَإنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَـهُـمَا فِي بَيْـعِهِـمَا، وَإنْ كَتَـمَا وَكَذَبَا مُـحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْـعِهِـمَا». متفق عليه.

“买卖双方在没有分手之前都有自由选择的余地，或者说甚至是分手之后，如果双方都是诚实的，并且说明真相，那么，他俩的买卖就会充满吉庆；如果双方隐瞒事实，并且撒谎，那么，他俩买卖中的吉庆确已失去。”[17]

F-不允许垄断商品：

麦阿迈尔·本·阿布杜拉的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：

عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الله، عَنْ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يَـحْتَـكِرُ إلا خَاطِئٌ». أخرجه مسلم.

“只有违背的犯罪者才垄断商品。”[18]