Islam & Covid 19 Odia Oriya Language ଇସଲାମ ଏବଂ କୋଭିଡ 19 ପାଣ୍ଡେମିକ୍ (କରୋନାଭାଇରସ୍) ଜଗତକୁ ଜାଗ୍ରତ କରେ |
Islam and Covid 19 Odia Oriya Language | ଇସଲାମ ଏବଂ କୋଭିଡ 19 ପାଣ୍ଡେମିକ୍ (କରୋନାଭାଇରସ୍) ଜଗତକୁ ଜାଗ୍ରତ କରେ |
Islam and Covid 19 Odia Oriya Language ଇସଲାମ ଏବଂ କୋଭିଡ 19 କରୋନାଭାଇରସ ମହାମାରୀ (ଜାଗ୍ରତ ଜଗତ) | ଆର୍ଟିକିଲ୍ ଏହାର କାରଣ, ପରିଚାଳନା, ଚିକିତ୍ସା, ସୁରକ୍ଷା ରୋଗ ଉପରେ ଆଲୋକ ଦେବା ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ |
“ଦୟାଳୁ ଆଲ୍ଲାଙ୍କ ନାମରେ”
“ଆପଣ ଆଲ୍ଲା ମହମ୍ମଦ ଇସଲାମ ବିଷୟରେ ଯେତେ ଜାଣିଛନ୍ତି, ତୁମେ ସେତେ ଅଧିକ ଭଲ ପାଅ”
ଅନୁରୋଧ: କେବଳ ତୁମର ନିକଟ ଧାର୍ମିକ ପଣ୍ଡିତ ଏବଂ ବିଶେଷଜ୍ଞଙ୍କଠାରୁ ଇସଲାମ ଅଧ୍ୟୟନ ଶିଖ |
ପ୍ରିୟ ପାଠକ | ଦର୍ଶକ: ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆର୍ଟିକିଲ୍ ପନ୍ତୁ ଏବଂ ଏହାକୁ ଅଂଶୀଦାର କରନ୍ତୁ, ଯଦି ଆପଣ ଏହି ପୋଷ୍ଟରେ କଣସି ତ୍ରୁଟି / ଟାଇପିଂ ଭୁଲ୍ ପାଆନ୍ତି, ଦୟାକରି ମନ୍ତବ୍ୟ / ଯୋଗାଯୋଗ ଫର୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ଆମକୁ ଜଣାନ୍ତୁ |
Islam and Covid 19 Info Odia Oriya Language ଇସଲାମ ଏବଂ କୋଭିଡ ପାଣ୍ଡେମିକ୍ କରୋନାଭାଇରସ୍ ଜଗତକୁ ଜାଗ୍ରତ କରେ |:
“ଯଦି ଆପଣ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସ୍ଥାନରେ ମହାମାରୀ (ମହାମାରୀ) ବ୍ୟାପିବାର ଖବର ଶୁଣନ୍ତି, ତେବେ ସେହି ସ୍ଥାନକୁ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ ଏବଂ ଯଦି ଆପଣ ସେଠାରେ ଉପସ୍ଥିତ ଥିବାବେଳେ ମହାମାରୀ ଏକ ସ୍ଥାନରେ ପଡ଼େ, ତେବେ ସେହି ସ୍ଥାନ ଛାଡନ୍ତୁ ନାହିଁ ମହାମାରୀ।” (ଅଲ-ବୁଖାରୀ 6973)
ବିଶ୍ୱ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସଂଗଠନ ଅନୁଯାୟୀ କୋଭିଡ୍ -19 କରୋନାଭାଇରସ୍ ଦ୍ରା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ଏକ ରୋଗ। ଏହା ପ୍ରାୟ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଛି ଏବଂ ପ୍ରାୟ ସମସ୍ତଙ୍କର ସାଧାରଣ ଜୀବନକୁ ପକ୍ଷାଘାତ କରିଦେଇଛି |
ଦେଶ ଏବଂ ରାଷ୍ଟ୍ର, ଏପରିକି ବିକଶିତ ଦେଶ ମଧ୍ୟ ଏହି ମହାମାରୀର ଚିକିତ୍ସା ତଥା ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଭାବରେ ପରିଚାଳନା କରିବାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଫଳ ହୋଇଛନ୍ତି। ଏହି ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ପ୍ରବନ୍ଧଟି ଇସଲାମିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଏହି ରୋଗର କାରଣ, ପରିଚାଳନା, ଚିକିତ୍ସା ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ଉପରେ ଆଲୋକ ଦେବା ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ |
ରୋଗର କାରଣ:
ଚିକିତ୍ସା ଦୃଷ୍ଟିରୁ, କରୋନାଭାଇରସ୍ କେତେ ସଂକ୍ରମିତ ହୋଇପାରେ ତାହା ସ୍ପଷ୍ଟ ନୁହେଁ। ଘନିଷ୍ଠ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଯୋଗାଯୋଗ ମାଧ୍ୟମରେ ଏହା ବିସ୍ତାର ହେବ ବୋଲି ଚିନ୍ତା କରାଯାଏ | ଏହା ମଧ୍ୟ ବ୍ୟାପିପାରେ ଯଦି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଏଥିରେ ଥିବା ଜୀବାଣୁ ସହିତ ଏକ ପୃଷ୍ଠକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରେ ଏବଂ ତା’ପରେ ସେ ପାଟି, ନାକ କିମ୍ବା ଆଖି ସ୍ପର୍ଶ କରେ |
ଡାକ୍ତରୀ କାରଣ ଯାହା ହେଉନା କାହିଁକି, ଏହା ସତ୍ୟ ଯେ ଏହି ଜୀବାଣୁ ଆଲ୍ଲାହା (ଭଗବାନ) ଙ୍କ ସୃଷ୍ଟି। ଏହା ତାଙ୍କ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଅନୁମତି ସହିତ ଘଟେ ଯେପରି ପବିତ୍ର କୁରାନ (6:59) କହେ:
“ଏବଂ ତାଙ୍କ ସହିତ ଅଦୃଶ୍ୟ ଭଣ୍ଡାରର ଚାବି ଅଛି - ସେ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କେହି ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ; ସେ ଭୂମି ଓ ସମୁଦ୍ରରେ କ'ଣ ଅଛି ତାହା ଜାଣନ୍ତି, ଏବଂ ଗୋଟିଏ ପତ୍ର ପଡ଼େ ନାହିଁ କିନ୍ତୁ ସେ ଏହା ଜାଣନ୍ତି, କିମ୍ବା ପୃଥିବୀର ଅନ୍ଧକାରରେ ଶସ୍ୟ, ନା ସବୁଜ କିମ୍ବା ଶୁଷ୍କ କିଛି ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଏହା ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ପୁସ୍ତକରେ ଅଛି।”
ବର୍ତ୍ତମାନ, ଏହି ଭୂତାଣୁ ଆଲ୍ଲାଙ୍କ ଅବମାନନା ପାଇଁ ଏକ ଦଣ୍ଡ ହୋଇପାରେ କିମ୍ବା ଏହା ମାନବଜାତିଙ୍କ ପାଇଁ ତାଙ୍କଠାରୁ ପରୀକ୍ଷା ହୋଇପାରେ | ଉଭୟ କ୍ଷେତ୍ରରେ, ଆହ୍ଲାବାଦ ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ଲୋକମାନେ ଅନୁତାପ (ତବାବା) ରେ ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସନ୍ତୁ, ତାଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତୁ, ତାଙ୍କୁ ଉପାସନା କରନ୍ତୁ ଏବଂ ପୃଥିବୀରେ ଦୁର୍ନୀତି, ଅତ୍ୟାଚାର ଏବଂ ନିର୍ଯ୍ୟାତନା ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ। ଆଲ୍ଲା କୁରାନରେ ଏହା କହିଛନ୍ତି (30:41):
“ମନ୍ଦ (ପାପ ଏବଂ ଆଲ୍ଲାଙ୍କର ଅବମାନନା ଇତ୍ୟାଦି) ସ୍ଥଳ ଓ ସମୁଦ୍ରରେ ଦେଖା ଦେଇଛି କାରଣ ମନୁଷ୍ୟର ହାତ ଯାହା ଉପାର୍ଜନ କରିଛି (ଅତ୍ୟାଚାର ଏବଂ ମନ୍ଦ କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା), ଯାହା ଦ୍ Allah ାରା ଆଲ୍ଲା ସେମାନଙ୍କୁ ସେହି ଜିନିଷର ଏକ ଅଂଶ ସ୍ୱାଦ ଦେଇ ପାରିବେ। ସେମାନେ ଆଲ୍ଲାଙ୍କୁ ଅନୁତାପ କରି ତାଙ୍କର କ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା କରି ଫେରି ପାରିବେ।”
କୋଭିଡ୍ - 19 ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କଠାରୁ ଚେତାବନୀ | ତାଙ୍କ ତରଫରୁ ଏକ ସାଧାରଣ ଅଭ୍ୟାସ ଭାବରେ, ଅତୀତରେ, ଯେତେବେଳେ ସେ କ ଣସି ଜନସଂଖ୍ୟାକୁ ଜଣେ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ପଠାଉଥିଲେ ଏବଂ ସେହି ଲୋକ ତାଙ୍କୁ ଅବମାନନା କରିଥିଲେ, ସେ ରୋଗ ପରି ବିଭିନ୍ନ ବିପର୍ଯ୍ୟୟକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିନାଶ ପୂର୍ବରୁ ଚେତାବନୀ ଭାବରେ ପଠାଇଥିଲେ ଯାହା ଦ୍ ାରା ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାଙ୍କୁ ମାନି ପାରିବେ। , 7: 94-95)
ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ମହମ୍ମଦ (ଶାନ୍ତି) ସମସ୍ତ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଶେଷ ଅଟନ୍ତି। ସେ ସମଗ୍ର ମାନବଜାତି ପାଇଁ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ଅଟନ୍ତି। କୁରାନରୁ ଶିକ୍ଷା ଗ୍ରହଣ କରି ମାନବଜାତି କରୋନା ଜୀବାଣୁଙ୍କୁ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କଠାରୁ ଏକ ଚେତାବନୀ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ ଏବଂ ସେହି ଅନୁଯାୟୀ ମହମ୍ମଦ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ଆଣିଥିବା ବାର୍ତ୍ତାକୁ ଦାଖଲ କରିବା ଉଚିତ, ଯାହା ହେଉଛି “ଆଲ୍ଲା ଏବଂ ମହମ୍ମଦ ତାଙ୍କର ଦୂତ। (ଲା ଇଲାହା ଇଲ୍ଲାଲ୍ଲା, ମହମ୍ମଦୁର ରସୁଲୁଲ୍ଲା) (La Ilaha Illallah, Muhammadur Rasulullah)
ରୋଗର ପରିଚାଳନା:
ଯେପରି ଆମେ ଜାଣୁ, କୋଭିଡ -19 ପରେ ମେଡିକାଲ ଡାକ୍ତର, ବିଶେଷଜ୍ଞ ଏବଂ ବ ଜ୍ଞାନିକମାନେ ଆମକୁ ପ୍ରଭାବିତ ଅଞ୍ଚଳକୁ କ୍ୟାଣ୍ଟିନ କରିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଛନ୍ତି, ଯାହା ଦ୍ ରା ପ୍ରଭାବିତ ଅଞ୍ଚଳର ଲୋକମାନେ ବାହାରକୁ ଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ ଏବଂ ପ୍ରଭାବିତ ଅଞ୍ଚଳର ଲୋକମାନେ ନିଶ୍ଚୟ ବାହାରକୁ ଆସିବେ ନାହିଁ ସେଠାକୁ ଯାଅ ନାହିଁ |
ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ପ୍ରଭାବିତ ଅ of ୍ଚଳର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଏହି ଭୂତାଣୁକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ବନ୍ଦ କରିବା ଏବଂ ଅସୁରକ୍ଷିତ ଅ of ୍ଚଳର ଲୋକଙ୍କୁ ଏହି ରୋଗରେ ନିଜକୁ ବିପଦରୁ ନିବୃତ୍ତ କରିବା | ଏହିପରି, କ୍ଷତିର ଡିଗ୍ରୀ ଏବଂ ପରିମାଣ କମ୍ କରାଯାଇପାରେ | 1400 ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ପୂର୍ବରୁ ମାନବଜାତିର ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ମହମ୍ମଦ (ଶାନ୍ତି) ଏହା ଠିକ୍ କରିଛନ୍ତି। ସେ କହିଲା:
ଯଦି ଆପଣ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସ୍ଥାନରେ ମହାମାରୀ (ମହାମାରୀ) ହେବାର ଖବର ଶୁଣନ୍ତି, ତେବେ ସେହି ସ୍ଥାନକୁ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ: ଏବଂ ଯଦି ଆପଣ ସେଠାରେ ଉପସ୍ଥିତ ଥିବାବେଳେ ମହାମାରୀ ଏକ ସ୍ଥାନରେ ପଡ଼େ, ତେବେ ମହାମାରୀରୁ ରକ୍ଷା ପାଇବା ପାଇଁ ସେହି ସ୍ଥାନ ଛାଡନ୍ତୁ ନାହିଁ | । (ଅଲ-ବୁଖାରୀ 6973)
ଏହି ପରାମର୍ଶକୁ ପାଳନ କରି ଇସଲାମର ଦ୍ୱିତୀୟ ଖଲିଫ୍ ଉମର ବିନ୍ ଖତବ (ଆଲ୍ଲାହା ତାଙ୍କ ଉପରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୁଅନ୍ତୁ) ସରଗ (ସିରିଆ ନିକଟସ୍ଥ ଏକ ସ୍ଥାନ) ରୁ ସିରିଆରେ ପ୍ରବେଶ ନକରି ଫେରି ଆସିଥିଲେ ଯେହେତୁ ଅଲ-ବୁଖାରୀ 6973)।
ରୋଗର ଚିକିତ୍ସା:
ଚିକିତ୍ସା ଚିକିତ୍ସା: ଇସଲାମ ରୋଗର ଚିକିତ୍ସା ଚିକିତ୍ସାକୁ ଅନୁମୋଦନ କରେ ଏବଂ ଉତ୍ସାହିତ କରେ | ଗୋଟିଏ ଉଦାହରଣରେ, ତାଙ୍କ ସାଥୀମାନେ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଥିଲେ ଯେ ସେମାନେ ଚିକିତ୍ସା କରିବେ କି? ଏହା ଉପରେ ସେ (ଶାନ୍ତି) ଉତ୍ତର ଦେଲେ:
ଚିକିତ୍ସା ଚିକିତ୍ସାର ବ୍ୟବହାର କର, କାରଣ ଆହ୍ଲାବାଦ ଏହାର ପ୍ରତିକାର ନିଯୁକ୍ତ ନକରି କ ଣସି ରୋଗ କରିନାହାଁନ୍ତି, ଗୋଟିଏ ରୋଗ ବ୍ୟତୀତ ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥା | (ଆବୁ ଡଡ୍ 3855)
ସେହି ଅନୁଯାୟୀ, ଆମେ ଚିକିତ୍ସକ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଚିକିତ୍ସା ବିଶେଷଜ୍ଞଙ୍କ ଦ୍ ରା ଦିଆଯାଇଥିବା ଚିକିତ୍ସା ଏବଂ ପରାମର୍ଶ ନେବା ଉଚିତ୍।
ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଚିକିତ୍ସା:
ରୋଗ ଏବଂ ଉପଶମ ଉଭୟ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର (କୁରାନ, 26:89) | ତେଣୁ, ଚିକିତ୍ସା ଦ୍ side ାରା, ଆମେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା (ସାଲାହ) ଏବଂ ଧ ର୍ଯ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଆରୋଗ୍ୟ ମାଗିବା ଉଚିତ ଯେପରି କୁରାନ (୨: ୧ 33) ଆମକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥାଏ:
ହେ ବିଶ୍ୱାସୀଗଣ, ଧ ର୍ଯ୍ୟ ଓ ପ୍ରାର୍ଥନା ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ ନିଅ। ପ୍ରକୃତରେ, ଆଲ୍ଲା ରୋଗୀ ସହିତ ଅଛନ୍ତି |
ଅସୁସ୍ଥ ବ୍ୟକ୍ତି କୁରାନର ଶେଷ ଦୁଇଟି ଅଧ୍ୟାୟ (ସୁରା ଅଲ-ଫାଲକ ଏବଂ ସୁରା ଅଲ-ନାସ) ପ ବା ଉଚିତ୍ ଏବଂ ଶରୀର ଉପରେ ଟକା ଦେବା ଉଚିତ୍ | ଏହି ସଂପର୍କରେ, ବିଶ୍ ie ାସୀଙ୍କ ମାତା (ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀ) ʿĀ ିଶା (ଆଲ୍ଲା ତାଙ୍କ ଉପରେ ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଅନ୍ତୁ) ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି ଯେ “ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାଙ୍କ ସାଂଘାତିକ ଅସୁସ୍ଥତା ସମୟରେ ସେ ମୁ ʿʿ ାୱାଡଥାଇନ୍ (ସ ū ରା ଅଲ-ଫାଲକ ଏବଂ ସରାହ ଅଲ-ନାସ) ଏବଂ ପରେ ପାଠ କରୁଥିଲେ; ତାଙ୍କ ଶରୀର ଉପରେ ନିଶ୍ୱାସ ନିଅନ୍ତୁ | ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କର ଅସୁସ୍ଥତା ବ ଗଲା, ମୁଁ ସେହି ଦୁଇଟି ସରା ପାଠ କରୁଥିଲି ଏବଂ ତାଙ୍କ ଉପରେ ମୋର ନିଶ୍ blow ାସ ପ୍ରବାହିତ କରୁଥିଲି ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ନିଜ ହାତରେ ଘଷୁଥିଲି ”(ଅଲ-ବୁଖାରୀ 5735) | ଏହା ସହିତ, ଆମେ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ କାରଣ ଏହା ସହଜତା ଆଣିଥାଏ ଏବଂ ଅସୁବିଧାଗୁଡ଼ିକୁ ଦୂର କରିଥାଏ (କୁରାନ, 92: 5-7) |
ରୋଗରୁ ସୁରକ୍ଷା:
ଆମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କଠାରୁ ଯଥାସମ୍ଭବ ବିଚ୍ଛିନ୍ନତା ବଜାୟ ରଖିବା ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା, ବିଶେଷକରି ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ପାଞ୍ଚଥର ସାଲାହା କରିବା, ଏବଂ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କ ନିକଟରେ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଦୁଆ (ନିବେଦନ) ପ ବା ଉଚିତ୍:
ଆଲ୍ଲାହାମ୍ମା ଇନି ଅ ଡୁ ବିକା ମିନଲ- ବାରସି ୱାଲ-ଜୁନୁନି ୱାଲ-ଜୁଡାମି, ମିନ ସାୟିଲ-ଆସ୍କାମ (Allahumma Inni A’udhu Bika Minal- Barasi Wal-Jununi Wal-Judhami, Min Sayy’il-Asqaam )
ଅର୍ଥ:“ହେ ଆଲ୍ଲା, ମୁଁ କୁଷ୍ଠରୋଗ, ପାଗଳାମି, ହାତୀ ରୋଗ ଏବଂ ମନ୍ଦ ରୋଗରୁ ତୁମର ଆଶ୍ରୟ ନେଉଛି” (ଆବୁ ଦ ଦ 1554) |
ଆମେ ମଧ୍ୟ କୁରାନ ପ ବା ଉଚିତ୍ କାରଣ ଆଲ୍ଲା କୁରାନରେ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାରର ଅସୁସ୍ଥତା (ଶାରୀରିକ, ମାନସିକ କିମ୍ବା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ) ପାଇଁ ଆରୋଗ୍ୟ କରିଛନ୍ତି (କୁରାନ, 17:82) |
ପରିଶେଷରେ, Covid-19 ର ଚିକିତ୍ସା ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଆମେ ଉଭୟ ଚିକିତ୍ସା ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମାଧ୍ୟମ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ୍ | ଆମକୁ ମନେ ରଖିବା ଉଚିତ ଯେ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟି ପରି, ଆମେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସମୟରେ ଏବଂ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କ ସାହାଯ୍ୟ ଆବଶ୍ୟକ କରୁ (କୁରାନ, 55:29) |
Islam & Covid 19 Info Odia Oriya Language | ଇସଲାମ ଏବଂ କୋଭିଡ 19 ପାଣ୍ଡେମିକ୍ (କରୋନାଭାଇରସ୍) ଜଗତକୁ ଜାଗ୍ରତ କରେ |
ଅପିଲ୍:
ପ ବା ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ, ଜଣେ ମୁସଲମାନ ହୋଇଥିବାରୁ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା (ଶାନ୍ତି) ଙ୍କ କଥାକୁ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କ ନିକଟରେ ବିସ୍ତାର କରିବା ଆବଶ୍ୟକ, ଯାହା ପାଇଁ ଉଭୟ ଏହି ଜଗତରେ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜୀବନରେ ପୁରସ୍କୃତ ହେବ |
ଇଂରାଜୀରେ ପ ନ୍ତୁ: (ଏଠାରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ) |
0 Comments