Kufr Shirk Hindi - कुरान में बेवफाई और बहुदेववाद

Kufr Shirk Hindi - बेवफाई बहुदेववाद

Kufr Shirk Hindi - कुरान में बेवफाई और बहुदेववाद

"अल्लाह मोहम्मद इस्लाम के बारे में जितना अधिक आप जानते हैं, उतना ही अधिक आप उनसे प्यार करते हैं"

निवेदन: अपने नजदीकी धार्मिक विद्वान और विशेषज्ञ से इस्लाम अध्ययन को जानें और समझें।

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कुरान में प्रयुक्त दो निश्चित शब्द हैं- बहुदेववाद और बेवफाई। इन दोनों संज्ञाओं के विशेषण मुशरिक हैं (जो बहुदेववाद को मानते हैं) और बेवफाई (जो बेवफाई करता है) क्रमशः।

वास्तव में बहुदेववाद क्या है और बेवफाई क्या है, और दोनों के बीच कुरान का अंतर क्या है?

पहला अवलोकन निम्नलिखित कविता से आता है, और यह हमें बताता है कि बहुदेववाद और बेवफाई एक ही बात नहीं है:

वास्तव में, जो लोग किताब के लोगों के साथ-साथ 'मुश्रीकेन' (बहुदेववाद करने वाले) के बीच 'काफारू' (अविश्वास) नरक की आग में होंगे; उसमें वे स्थायी रूप से बने रहेंगे। वे प्राणियों में सबसे बुरे हैं। 98: 6

यदि दो प्रकार के लोग समान होते, तो उनका अलग से उल्लेख नहीं किया जाता।

निम्नलिखित शब्द हैं जो कुरान में विपरीत के रूप में उपयोग किए जाते हैं:

1- मुमिन (आस्तिक) इन्फिडेल (अविश्वास) के विपरीत

वह वह है जिसने आपको बनाया है, फिर आपके बीच इन्फिडेल (अविश्वास) है और आपके बीच में मुमिन (आस्तिक) है। 64: 2

2- मुशरिक (वह व्यक्ति जो ईश्वर के साथ साझीदार स्थापित करता है) हनीफैन (ईश्वर का एक शुद्ध उपासक जो बिना किसी भागीदार / एकेश्वरवादी के साथ ईश्वर के पूर्ण अधिकार को स्वीकार करता है) के विपरीत। यहां यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि भगवान के साथ साझेदार स्थापित करने के लिए किसी व्यक्ति को पहली जगह में भगवान पर विश्वास करना चाहिए।

कहते हैं, "मेरे भगवान ने मुझे एक सीधे रास्ते, एक सही धर्म, इब्राहीम के पंथ के लिए निर्देशित किया है। वह एक हकीफ़ान था और मुशरिकीन में से एक नहीं था।" 6: 161

इन्फिडेल = एक नास्तिक, या तो नास्तिक या कोई ऐसा व्यक्ति जो अल्लाह (ईश्वर) के अलावा अन्य देवताओं में विश्वास करता है।

मुशरिक = वह व्यक्ति जो एक ईश्वर में विश्वास करता है, लेकिन किसी भी क्षमता और किसी भी ईश्वर के अनन्य अधिकारों में ईश्वर के साथ सहयोगियों को जोड़ता है।

मशरिक ’शब्द रूट शब्द 'अशरका’ से आया है जिसका अर्थ है किसी को किसी चीज में भागीदार बनाना, जबकि बहुदेववाद ’शब्द का अर्थ साझेदारी है।

प्रासंगिक प्रश्न:

1. हम ध्यान दें कि 4:48 में भगवान घोषणा करता है कि बहुदेववाद को छोड़कर सभी पापों को क्षमा किया जा सकता है। क्या इसका मतलब यह है कि बेवफाई एक क्षम्य पाप है? उत्तर नहीं है, और निम्नलिखित कविता में देखा जा सकता है:

जिन लोगों ने अविश्वास किया है और उन्हें बदला है, ईश्वर उन्हें क्षमा करने के लिए नहीं था, न ही उन्हें किसी भी मार्ग का मार्गदर्शन करने के लिए। 4: 168

4:48 को 4: 168 के साथ पढ़कर, हम ध्यान दें कि बेवफाई और बहुदेववाद दोनों अक्षम्य पाप हैं।

२- क्या कोई ऐसा है जो दूसरे देवताओं पर विश्वास करता है, वह शत्रु या काफिर है?

कुरान हमें बताता है कि एक व्यक्ति जो मानता है कि भगवान के अलावा अन्य देवता भी हैं, परिभाषा के अनुसार एक बेवफ़ा है। वह एक काफिर है क्योंकि उसने परमेश्वर की एकता को अस्वीकार कर दिया है जो कि परमेश्वर का प्रमुख गुण है। दूसरी ओर, एक मसखरा वह है जो ईश्वर को एकमात्र ईश्वर के रूप में मानता है, लेकिन साथ ही, ईश्वर के साथ साझेदारों को जोड़ता है (न कि ईश्वर के रूप में, लेकिन जो ईश्वर के अनन्य अधिकारों में साझा करते हैं)।

जो लोग ईश्वर में विश्वास करते हैं (जिनमें सभी मुसलमान शामिल हैं) बहुसंख्यक बहुदेववाद के बिना ऐसा नहीं करते हैं। 12: 106

3- बहुदेववाद या बेवफाई करने वाले के कर्मों का क्या हो जाता है?

न्यायिक दिवस के दिन, सभी कामों के लिए, दोनों नकाबपोश और काफिरों को अशक्त और गिना जाता है:

यदि आप कभी भी बहुदेववाद करते हैं, तो आपके कामों को शून्य कर दिया जाएगा और आप हारे हुए लोगों में से होंगे। 39:65

आपमें से कोई भी जो अपने धर्म से विमुख होता है और एक अविश्वासकर्ता के रूप में मर जाता है, उन लोगों के लिए, उनके कार्यों को इस दुनिया में और उसके बाद और ये अग्नि के साथी हैं; उसमें वे स्थायी रूप से बने रहेंगे। 2: 217

४- मुशरिक के रूप में मरने वाले का क्या हश्र होता है, और क्या उसकी किस्मत बेवफा की किस्मत से अलग होती है?

एक बार फिर, हम कुरान से सीखते हैं कि काफ़िर (नास्तिक) का भाग्य और उस नफ़रत का (जो ईश्वर के साथ साझेदारों को जोड़ता है) एक ही है। निम्नलिखित कविता पुष्टि करती है कि दोनों नरक के लिए प्रतिबद्ध हैं:

वास्तव में, जो लोग किताब के लोगों के साथ-साथ 'कफरू' (अविश्वास) भी हैं, जिन्होंने बहुदेववाद किया है, वे नर्क की आग में होंगे, जिससे वे स्थायी रूप से बने रहेंगे। वे प्राणियों में सबसे बुरे हैं। 98: 6

५- ट्रिनिटी में विश्वास करने वाले ईसाई (४: even३) भले ही ईश्वर में विश्वास करते हों?

किसी को भी ईश्वर की एकता में विश्वास किए बिना ईश्वर में विश्वास नहीं कहा जा सकता है। एक व्यक्ति जो मानता है कि ईश्वर और यीशु एक हैं, वह सच्चे ईश्वर को नहीं मानता है। जो 'ट्रिनिटी' में विश्वास करता है वह सच्चे वन भगवान में विश्वास नहीं करता है। सच्चा ईश्वर यीशु नहीं है और एक। ट्रिनिटी ’का तीसरा नहीं है। नतीजतन, इस तरह के एक व्यक्ति एक काफिर है और एक नकाबपोश नहीं है।

6- क्या वास्तव में एक काफिर और एक मुशरिक में बहुत अंतर है?

बेवफाई और बहुदेववाद एक ही बीमारी के दो अलग-अलग लक्षण हैं। वे दो अलग-अलग मार्ग हैं जो एक ही गंतव्य तक ले जाते हैं; गड़बड़ी।

संक्षेप में, हर मुशरिक जरूरी वही है जो बेवफाई के साथ-साथ बेवफाई भी करे।

इसका स्पष्टीकरण इस कारण से है कि क्यों एक मुशरिक साथी को ईश्वर से जोड़ देता है। एक व्यक्ति ऐसा इसलिए करता है क्योंकि कहीं न कहीं वह भगवान के विचार को खारिज कर देता है।

अंत में, यह ध्यान देने योग्य है कि कुरान हमें चौंकाने वाला तथ्य बताता है कि प्रत्येक मुखर अपने आप में एक काफिर भी बन जाता है:

अगर नुकसान लोगों को छूता है, तो वे अपने भगवान को, उनके लिए बदल देते हैं। फिर अगर वह उन्हें उससे दया का स्वाद देता है, तो उनमें से कुछ अपने भगवान के साथ सहयोगियों को जोड़ने के लिए वापस आते हैं। 30:33

जिससे हमने उन्हें जो कुछ दिया है उसमें अविश्वास है। तो अपने आप का आनंद लें, आप के लिए निश्चित रूप से पता चल जाएगा। 30:34

शब्द "जो हमने उन्हें दिया है उस पर अविश्वास करना" हमें इस बात का कारण देता है कि सभी मुलेठी सार काफिरों में भी हैं, ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्होंने कुरान में कुछ शब्दों पर अविश्वास किया है जो भगवान ने उन्हें दिया था।

Kufr Shirk Hindi कुरान में बेवफाई और बहुदेववाद

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अपील:

पढ़ने के लिए धन्यवाद, एक मुस्लिम होने के नाते पैगम्बर (पीबीयू) की हदीस (हदीस) को हर एक को फैलाना होगा, जिसके लिए इस दुनिया में और उसके बाद दोनों को पुरस्कृत किया जाएगा।