کیوں اللہ (خدا) - تصور | ایمان | عقائد | حقیقی وجود - Urdu Allah

 

کیوں اللہ (خدا) - تصور | ایمان | عقائد | حقیقی وجود

محترم قاری: پورا مضمون پڑھیں اور شیئر کریں۔

"آپ اللہ محمد اسلام کے بارے میں جتنا زیادہ جانتے ہو ، آپ ان سے زیادہ پیار کرتے ہو"

انگریزی میں پڑھیں (یہاں کلک کریں) ، (یہاں کلک کریں) ، (یہاں کلک کریں)

درخواست: اپنے نزدیکی دینی عالم اور ماہر سے ہی اسلام کی تعلیم حاصل کریں۔

نیچے عنوانات بھی پڑھیں اور شیئر کریں

اللہ ، انبیاء ، اسلام ، مسلمان ، کفر شرک ، قرآن ، رمضان روزہ، نبی حیات ، فرشتوں ، جنت سے لطف اندوز اور جہنمی اذیتیں ، معجزے ، اسلام کے بارے میں غلط فہمیاں ، کائنات ، حجاب ، اللہ سے محبت ،محمد سے محبت اور جنت کا سب سے بڑا لطف

ایک خدا پر اعتقاد ، اسلام کا سب سے اہم اور بنیادی تصور ہے۔ مسلمان اس اللہ پر یقین رکھتے ہیں جس نے کائنات کو تخلیق کیا اور اس کے اندر ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے

اللہ (خدا) - تصور / عقیدہ / عقائد / حقیقی وجود

توحید ، ایک خدا پر اعتقاد ، اسلام کا سب سے اہم اور بنیادی تصور ہے۔ مسلمان ایک خدا پر یقین رکھتے ہیں جس نے کائنات کو تخلیق کیا اور اس کے اندر کی ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے۔ وہ اپنی تخلیق کردہ ہر چیز سے بالاتر ہے اور اعلی ہے ، اور اس کی عظمت کا موازنہ اس کی تخلیق سے نہیں کیا جاسکتا۔ مزید یہ کہ ، وہ کسی بھی عبادت کا واحد واحد مستحق ہے اور ساری مخلوق کا حتمی مقصد اس کے سپرد کرنا ہے۔ خدا کی اسلامی تفہیم دیگر تمام مذاہب اور عقائد سے مختلف لحاظ سے مختلف ہے کیونکہ یہ توحید کی خالص اور واضح تفہیم پر مبنی ہے۔ اس سے بنیادی طور پر اسلام میں خدا کے تصور کی گرفت ہوتی ہے ، جو اس پرچے میں مزید تفصیل سے بیان کی جائے گی۔

مسلمان اکثر خدا کو اللہ کہتے ہیں۔ یہ خدا کا ایک عالمگیر نام ہے اور یہ کسی خاص طور پر ’اسلامی‘ خدا کا حوالہ نہیں دیتا ہے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ اس نام کا تعلق خدا ، اللہ اور اللہ کے نام کے نامی اور عبرانی ناموں سے ہے۔ لہذا ، اللہ صرف خدا کا عربی نام ہے جو اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ وہ ایک واحد خدا ہے جس کا کوئی شریک نہیں ہے اور نہ ہی اس کے برابر ہے۔ اللہ کا نام کسی خاص جنس تک تکثیر یا محدود نہیں کیا جاسکتا ، جس سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ خدا ایک ہے اور وہ جو بھی تخلیق کرتا ہے اس سے الگ ہے۔ مسلمان خدا کے لئے یہ اصل عربی نام استعمال کرتے رہتے ہیں کیونکہ یہ اس کی انوکھی خصوصیات کا قطعی طور پر اظہار کرتا ہے۔

خدا کائنات کا خالق اور رزق دینے والا ہے جس نے سب کچھ ایک وجہ کے لئے پیدا کیا۔ مسلمان یقین رکھتے ہیں کہ اس نے انسانیت کو ایک سادہ مقصد کے ساتھ پیدا کیا ہے۔ اس مقصد کو پورا کرنے میں لوگوں کی رہنمائی کے لئے اس نے قاصد بھیجے۔ ان میسینجرز میں سے کچھ آدم ، نوح ، ابراہیم ، موسی ، عیسیٰ ، اور محمد شامل ہیں ، ان سب پر سلامتی ہو۔ ان سب نے خالق کی حیثیت سے اس کی عظمت کا ثبوت دے کر اور لوگوں کو تنہا اس کی عبادت کے لئے رہنمائی کرکے مستقل پیغام سکھایا۔ یہ بنیادی تصور خدا کے بارے میں لوگوں کی فطری تفہیم کے ساتھ ہمیشہ گونجتا ہے۔

جب آخری نبی ، محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے خدا کے بارے میں پوچھا گیا تو ، اس کا جواب براہ راست خدا کی طرف سے مسلمانوں کی مقدس کتاب ، قرآن مجید میں بھی آیا: ، خدا ہمیشہ کی۔ وہ نہ کسی کا بیٹا تھا اور نہ ہی وہ پیدا ہوا تھا۔ کوئی بھی اس کا موازنہ کرنے والا نہیں ہے۔ '' خدا ایک ہے اور وہ جو کچھ بھی پیدا کرتا ہے اس سے بالاتر ہے اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔

خدا کی وحدانیت کو مکمل طور پر قبول کرنا یہ قبول کرنا ہے کہ وہ ہر چیز سے الگ ہے۔ خدا کی عظمت اور شان و شوکت کے مطابق یہ نہیں ہوگا کہ وہ اپنی مخلوق کی محدود صفات کو اس سے جوڑ دے کیونکہ وہ کسی بھی طرح سے پابندی نہیں ہے ، جبکہ اس کی تخلیق بھی ہے۔ وہ پہلا ہے جس کا کوئی آغاز نہیں اور نہ ہی آخری ہے۔ کائنات کی ہر چیز اس کی مرضی سے پیدا ہوئی ہے۔ وہ جگہ یا وقت تک محدود نہیں ہے اور وہی واحد ہے جو قابو میں ہے اور اپنی تخلیق کو مہیا کرتا ہے۔

"وہ خدا ہے: اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ وہی جانتا ہے جو پوشیدہ ہے اور جو کچھ کھلا ہوا ہے۔ وہ رحمت والا ہے ، رحمت والا ہے۔ وہ خدا ہے: اس کے سوا کوئی معبود نہیں ، قابو کرنے والا ، ایک ہی قدوس ، امن کا ذریعہ ، سلامتی کا بندوبست ، سب پر نگہبان ، قادر مطلق ، زبردستی کرنے والا ، واقعی عظیم ہے۔ خدا کسی بھی چیز سے بالاتر ہے جسے وہ اپنا شریک سمجھتے ہیں۔ وہ خدا ہے: خالق ، پیدا کرنے والا ، شیپر۔ بہترین نام اسی کے ہیں۔ آسمانوں اور زمین کی ہر شے اس کی تسبیح کرتی ہے: وہ غالب حکمت والا ہے۔ [قرآن ، 59: 22-24]

خالص توحید

"خدا: اس کے سوا کوئی معبود نہیں ، ہمیشہ رہنے والا ، ہمیشہ دیکھنے والا ہے۔ نہ اس کی نیند آتی ہے اور نہ نیند آتی ہے۔ جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے سب اسی کا ہے۔ کون ہے جو اس کی شفاعت کے سوا اس کی شفاعت کرے؟ وہ جانتا ہے کہ ان کے آگے کیا ہے اور ان کے پیچھے کیا ہے ، لیکن وہ اس کے علم کو نہیں سمجھتے ہیں سوائے اس کے کہ وہ جو چاہے۔ اس کا تخت آسمانوں اور زمین پر پھیلا ہوا ہے۔ وہ ان دونوں کو محفوظ رکھنا تھکاتا نہیں ہے۔ وہی سب سے اونچا ، زبردست ہے۔ [قرآن ، 2: 255]

اسلامی عقیدے کا بنیادی ستون واضح طور پر بیان کرتا ہے کہ خدا کے سوا عبادت کے لائق کوئی اور چیز نہیں ہے۔ خدا کے ساتھ شراکت داری کرنا یا کم مخلوق کی خوبیوں کو اس کی طرف منسوب کرنا اسلام کا سب سے بڑا گناہ سمجھا جاتا ہے۔

ماضی میں ، یہ اکثر بتوں کی پوجا کی شکل اختیار کرتا تھا یا متعدد کم خداؤں سے دعا کرتا تھا۔ اگرچہ اب یہ کم عام ہے ، موجودہ دور نے بہت ساری فیزی کی جگہ لی ہے

دوسرے معاصر ’دیوتاؤں‘ کے ساتھ ماضی کے زمانے کے ’بت‘۔ ’آج بہت سے لوگ تفریح ​​، منشیات ، تعلقات یا مادی اشیاء جیسے جذبات کو اپنی زندگی کا مرکز بننے دیتے ہیں۔ وہ ان چیزوں کے ساتھ اس قدر مبتلا ہوجاتے ہیں کہ وہ اپنی ہر خواہش کو پورا کرنے کی اجازت دینے والے ہر چیز کے تابع ہوجاتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، اگر کوئی نشہ کرنے والا ان کی لت کو ان کے افعال ، عقائد ، احساسات اور طرز عمل پر قابو پانے کی اجازت دیتا ہے ، جس کی وجہ سے وہ اپنی ذاتی حفاظت اور دوسروں کی حفاظت کو خطرہ بناتا ہے تو ، منشیات بنیادی طور پر ان کا خدا بن گیا ہے۔ اسی طرح ، اگر کوئی دوسرا شخص اپنے پیارے کو اس شخص کی اطاعت کر کے خدا کے سامنے رکھتا ہے یہاں تک کہ اس کی وجہ سے وہ خدا کے احکامات کی خلاف ورزی کا سبب بنتا ہے ، تو ان کے پیارے نے خدا پر فوقیت حاصل کرلی ہے۔

اسلام سکھاتا ہے کہ لوگوں کو مکمل طور پر صرف خدا کے تابع ہونا چاہئے کیونکہ وہ ان کی عبادت کے لائق واحد ہے۔ وہ کائنات کا خالق اور رزق پانے والا ہے اور اس میں سب کچھ اسی کا ہے۔ قرآن مجید ان لوگوں کی غلط سوچ کی نشاندہی کرتا ہے جو خدا کے سوا کسی کی عبادت کرتے ہیں۔

"" آپ ان چیزوں کی عبادت کیسے کرسکتے ہیں جن کی آپ نے اپنے ہاتھوں سے تراشی کی ہے ، جب یہ خدا ہی ہے جس نے آپ کو اور آپ کے سارے ہاتھوں کو پیدا کیا ہے؟ "" [: 37:-95-66]

مومن کی سپردگی:

ایک سچے مومن ہونے کے ل ، ہر ایک کو واحد خالق ، بچانے والا اور پرورش کرنے والا کے طور پر ، خدا کی مطلق وحدانیت پر یقین کرنا چاہئے۔ تاہم ، خدا کی حقیقی خصوصیات پر یہ یقین صرف سچے عقیدے کی شرط نہیں ہے۔ کسی کو یہ بھی ماننا ہوگا کہ خدا ہی واحد بند عبادت کی مستحق ہے۔ کسی کی زندگی گزارنے کے طریقے کے لئے اس کے احکامات اور رہنما اصولوں کو ہمیشہ اس کی تخلیق کردہ ہر چیز کے احکامات پر فوقیت دینی چاہئے۔ بے شک وہ انسانیت کی رہنمائی کرتا ہے جو ان کے لئے دنیا اور آخرت میں بہتر ہے اور وہی جاننے والا اور حکمت والا ہے۔

خدا کی اس تفہیم کو قبول کرنے کے بعد ، کسی کو مستقل طور پر اس پر یقین رکھنا چاہئے ، اور سچائی پر ثابت قدم رہنا چاہئے۔ جب سچے عقیدے سے کسی کے دل میں داخل ہوتا ہے ، تو یہ ان کے نقطہ نظر اور طرز عمل پر مثبت اثر ڈالتا ہے۔ حضرت محمد مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ، "ایمان وہ ہے جو دل میں مستقل طور پر رہتا ہے اور جو عمل سے ثابت ہوتا ہے۔"

ایمان کے ایک حیرت انگیز اثرات خدا کا شکر ادا کرنا ہے۔ مومن خدا سے محبت کرتے ہیں اور ان کی عطا کردہ نعمتوں کے لئے اس کے شکرگزار ہیں۔ وہ اس حقیقت سے بخوبی واقف ہیں کہ ان کے نیک اعمال ان پر کبھی بھی ان کے الہی احسانات کے مترادف نہیں ہوں گے لہذا وہ ہمیشہ اسے خوش رکھنے کے لئے کوشاں ہیں۔ مزید برآں ، خدا پر خلوص مومنین یہ قبول کرتے ہیں کہ ان کو جو بھی مشکلات درپیش ہیں وہ زندگی کے ’’ امتحان ‘‘ کا ایک حصہ ہیں۔ وہ مشکل کے وقت صبر کرتے ہیں اور مدد کے لئے خدا سے رجوع کرتے ہیں۔ مومنین کی ایک خوبصورت خوبی یہ ہے کہ وہ خدا کی مرضی کے ہر کام کو قبول کرتے ہیں اور زندگی کے تمام پہلوؤں میں اسے مستقل طور پر یاد کرتے ہیں۔

جو بھی خدا کے وجود کی بنیادی سچائی سے انکار کرتا ہے اسے ناشکرا اور کافر سمجھا جاتا ہے۔ قرآن مجید کے متعدد مواقع پر ، خدا انسانیت کو کفار کی واضح گمراہی اور ہر چیز پر اس کی مکمل طاقت کی یاد دلاتا ہے۔

 “دیکھو! بے شک اللہ ہی آسمانوں اور زمین میں تمام مخلوقات کا ہے۔ وہ کس چیز کی پیروی کرتے ہیں جو اللہ کے سوا ان کے "شراکت دار" کے طور پر پوجا کرتے ہیں؟ وہ غیر حقیقی کے سوا کچھ نہیں کرتے اور وہ جھوٹ کے سوا کچھ نہیں کرتے ہیں۔ [10:66]

"خدا ہی ہے جس نے تمہیں رات بخشی جس میں آرام کرو اور وہ دن جس میں دیکھنا ہے۔ خدا واقعی لوگوں پر فضل کرتا ہے ، لیکن زیادہ تر لوگ شکر ادا نہیں کرتے ہیں۔ یہ خدا تمہارا رب ہے جو ہر چیز کا خالق ہے۔ اس کے سوا کوئی معبود نہیں ہے۔ آپ اتنے گمراہ کیسے ہو سکتے ہیں؟ [40: 61-62]

آخر میں ، ہمیں یہ سمجھنا چاہئے کہ خدا پر ہمارا اعتقاد یا کفر اس کا کسی بھی طرح سے اثر انداز نہیں ہوتا ہے۔ اس پر ایمان لانا ، اس کی عبادت کرنا ، اور اس کے احکامات پر عمل کرنے سے ہی ہمیں فائدہ ہوگا کیونکہ ہمیں اس کی برکات ، احسان اور رحمت کی ضرورت ہے۔ دوسری طرف ، اسے ہماری ضرورت نہیں ہے کیونکہ وہ خود کفیل خالق ہے۔ تاہم ، کبھی بھی دیر نہیں ہوتی ہے کہ انسان خدا کی طرف رجوع کرے ، اس کے تابع ہو کر اس کی رہنمائی اور بخشش حاصل کرے۔

"کہہ دو ،" اے میرے بندو! اللہ کی رحمت سے مایوسی نہ کریں ، کیونکہ اللہ سارے گناہوں کو معاف کرتا ہے ، کیونکہ وہ بخشنے والا مہربان ہے۔ تم ہمارے پروردگار کی طرف رجوع کرو اور اس کی طرف جھکاؤ اس سے پہلے کہ عذاب آجائے ، اس کے بعد تمہاری مدد نہیں کی جائے گی۔ اور تمہارے پروردگار کی طرف سے نازل کردہ بہترین (نصاب) کی پیروی کرو اس سے پہلے کہ عذاب آپ پر آجائے ، اچانک جب تم نہیں جانتے ہو۔ [قرآن ، 39: 53-55]

اسلام کیوں؟

اگر آپ اس پرچے کے بنیادی تصورات سے اتفاق کرتے ہیں تو ، آپ پھر بھی پوچھ سکتے ہیں کہ اسلام دوسرے مذاہب سے کیوں مختلف ہے۔ اس کی وجہ محض یہ ہے کہ اسلام زندگی کا آخری اور مکمل طریقہ ہے جسے خدا نے انسانیت کی رہنمائی کے لئے نازل کیا۔ پچھلے الہی پیغامات (جیسے ابراہیم ، موسیٰ اور عیسیٰ کے ذریعہ پڑھائے گئے تھے) وقت کے ساتھ ساتھ گم یا تبدیل کردیئے گئے ہیں۔ خدا نے اپنا آخری پیغام پہنچانے کے لئے محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو بھیجنے کا انتخاب کیا ، جو پچھلے تمام انکشافات کی بنیادی تعلیمات کو برقرار رکھتا ہے۔ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجی گئی کتاب قرآن مجید تھی ، جو پوری انسانیت کے لئے رہنمائی کے طور پر نازل ہوئی تھی۔ جس طرح توریت نے موسیٰ کو بھیجی تھی اور انجیل نے حضرت عیسیٰ کو بھیجی تھی ، اسی طرح قرآن ایک ہدایت نامہ ہے

ہمیں یہ سکھائیں کہ کس طرح خالص ترین طریقے سے خدا کی عبادت کی جائے اور اس طرح زندگی میں اپنے مقصد کو حاصل کیا جاسکے۔ قرآن انوکھا ہے کیونکہ یہ 1،400 سال سے زیادہ عرصے سے اپنی صحیح اور اصل شکل میں محفوظ ہے۔

اسلام زندگی کا ایک نیا طریقہ نہیں ہے۔ بلکہ ، یہ حتمی پیغام ہے ، جو وہی لازمی عقائد کو برقرار رکھتا ہے جو خدا نے اپنے تمام رسولوں کے ذریعہ انسانیت کو بھیجا تھا۔ اس پیغام کے ذریعہ ، خدا ہر فرد سے مطالبہ کرتا ہے کہ وہ اس کے قریب ہوکر اخلاص کی زندگی گزارے اور صرف اور صرف ایک خدا کے سامنے ان کے آخری احتساب کا علم بنائے۔

"کیا اب وقت نہیں آیا ہے کہ ان لوگوں کے لئے جو یہ مانتے ہیں کہ اللہ کے ذکر پر ان کے دلوں کو عاجزی کے ساتھ تابع ہوجانا چاہئے اور حقیقت میں کیا نازل ہوا؟" [قرآن ، 57: 16]

اللہ سبحانہ وتعالی پر ایمان

- میں اللہ تعالی (خدا) پر یقین رکھتا ہوں۔ اللہ اس کے وجود ، صفات اور عمل میں ایک ہے۔ کوئی بھی اس کا شریک نہیں ہے۔

وہ ابدیت سے ہے اور ابد تک رہے گا (ایسا نہیں ہے کہ وہ کسی اور کے ذریعہ وجود میں آیا ہو)۔

وہ قدیم دور سے ہے جس کا مطلب ہے کہ وہ لافانی ہے

. اس کے تمام نام اور صفات (ہمیں مذہبی قانون کے ذریعہ اللہ کے نام اور صفات سے مطمئن ہونا چاہئے اور ہمارے اندازے کے ذریعہ کسی نام یا صفت کا تعین کرنا جائز نہیں ہے۔) قدیم قدیم ہیں ، خود موجود ہیں اور ہمیشہ کے لئے موجود رہے گا۔

 اس کا کوئی آغاز یا خاتمہ نہیں ہے۔ وہ پہلا اور آخری ہے۔ وہ ظاہر اور پوشیدہ ہے۔

جو کچھ اس کے سوا موجود ہے وہ تخلیق میں نیا ہے (جس کا مطلب یہ ہے کہ) تخلیق میں صرف اور اسی کی تخلیق کردہ ہے۔ وہ قیامت کے دن مُردوں کو ہلاک اور دوبارہ زندہ کرے گا۔

وہ مخلوق کو پالتا ہے۔

وہ کسی دوسرے پر منحصر نہیں ہے جبکہ پوری کائنات یا دنیا اسی پر منحصر ہے۔

وہ لاجواب ہے۔ کوئی بھی اس جیسا نہیں ہے اور اس سے مشابہت رکھتا ہے۔

۔اس کا کوئی باپ ، ماں ، بیوی ، بیٹے اور بیٹیاں نہیں ہیں۔

11. وہ جسمانی ساخت اور اس کی ضروریات سے پاک ہے۔ (کھانا ، پینا اور سونا (اسی طرح وہ وقت اور جگہ سے پاک ہے))

وہ زندہ ہے لیکن ہمارے جیسا کوئی ڈھانچہ یا چہرہ نہیں ہے۔

وہ ہر چیز کو دیکھتا ہے لیکن ہماری طرح کی آنکھیں نہیں ہیں۔

وہ ہر آواز سنتا ہے لیکن ہمارے جیسے کان نہیں رکھتے۔

وہ بات کرتا ہے لیکن ہماری طرح کی زبان نہیں ہے۔

وہ ہر چیز پر قابو رکھتا ہے۔ وہ جو چاہتا ہے کرتا ہے۔

سب کچھ اس کی نیت سے ہوتا ہے اور کوئی بھی اسے اس سے روک نہیں سکتا ہے۔

اسے ہر ایک اور ہر چیز کا علم ہے (خواہ وہ دلوں میں موجود ہو یا زمین میں پوشیدہ ہو یا جہاں بھی دستیاب ہو)۔

وہ زندگی اور موت دیتا ہے ، بیمار کرتا ہے اور بیماری کو ٹھیک کرتا ہے۔

وہ عزت دیتا ہے اور بے عزتی کرتا ہے اور فائدہ اور نقصان دیتا ہے۔

اس کا کوئی بھی کام اس کی حکمت سے عاری نہیں ہے۔

وہ سب کا پالنے والا اور بادشاہوں کا بادشاہ ہے۔

 اسے سبقت اور نیکی کی تمام خصوصیات سے منسوب کیا گیا ہے۔ اموات اور نقائص کی علامتوں سے پاک (اللہ تعالٰی کی ذات صفات مخلوقات کی خصوصیات سے خاصی مماثلت نہیں رکھتی ہیں۔ وہ مخلوق کے خیال یا اندازہ میں نہیں آتیں ہیں۔ مخلوق کی صفتیں اور صفات خوبی سے کمتر ہیں)۔ وہ صرف ان اعلی صفات کو جاننے کے لئے رہنمائی کرتے ہیں جو اللہ تعالٰی (خدا) کے پاس ہیں اور کچھ بھی نہیں۔

وہ اکیلا ہی نماز اور عبادت کا مستحق ہے (شکوہ)

خدا کیوں - تصور عقیدہ حقیقی وجود پر یقین رکھتا ہے

انگریزی میں پڑھیں (یہاں کلک کریں) ، (یہاں کلک کریں) ، (یہاں کلک کریں)

اپیل: مسلمان ہونے کے ناطے ہر ایک کو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا قول پھیلانا لازمی ہے جس کا بدلہ دنیا اور آخرت دونوں میں دیا جائے گا۔