Miracle Urdu - معجزہ کیا ہے؟

معجزہ کیا ہے؟

معجزہ کیا ہے؟ معجزات ، کرامت اور جادو میں کیا فرق ہے؟

  "اللہ محمد اسلام کے بارے میں آپ جتنا زیادہ جانتے ہو ، آپ ان سے زیادہ پیار کرتے ہو"

درخواست: اپنے نزدیکی دینی عالم اور ماہر سے ہی اسلام کی تعلیم حاصل کریں۔

نیچے عنوانات بھی پڑھیں اور شیئر کریں

اللہ ، انبیاء ، اسلام ، مسلمان ، کفر شرک ، قرآن ، رمضان روزہ، نبی حیات ، فرشتوں ، جنت سے لطف اندوز اور جہنمی اذیتیں ، معجزے ، اسلام کے بارے میں غلط فہمیاں ، کائنات ، حجاب ، اللہ سے محبت ،محمد سے محبت اور جنت کا سب سے بڑا لطف

پیارے قارئین / ناظرین: پورا مضمون پڑھیں اور شئیر کریں ، اگر آپ کو غلطی / ٹائپنگ کی غلطی ہو تو ، براہ کرم ہمیں کمنٹ / رابطہ فارم کے ذریعے آگاہ کریں

اسلام نے ایک معجزے کی تعین ایک غیر معمولی عمل یا واقعہ کے طور پر کی ہے جو قدرت کے قوانین کے منافی ہے اور صرف خداتعالیٰ کی ذات کے براہ راست مداخلت سے ہی سامنے آسکتی ہے۔ معجزہ کے لئے عربی کا لفظ مجیجا ہے۔ اس کا مطلب اعجاز کے لفظ سے ہے ، جس کے معنی ہیں ایسی چیز جس سے نااہل ہو ، مزاحمت نہیں کی جا سکتی ، انوکھا ہے۔ اسلام کے مطابق ، معجزات خدا کے حکم سے ، خدا کے انبیاء کرام کے ذریعہ انجام دئے جاتے ہیں۔ معجزے جادو نہیں ہیں ، جو تعریف کے ذریعہ ایک چال یا فریب ہے ، اور نہ ہی کوئی معجزہ ایسا واقعہ ہے جو ایک ایسے عالم دین کے ذریعہ لایا گیا ہے جو خدا کے نبی نہیں ہیں۔ ان واقعات کو کرامت کہتے ہیں۔ اس طرح ہمیں تین الگ الگ زمرے ، معجزے ، کرامت اور جادو ملتے ہیں۔

خدا نے انبیاء اور پیغمبروں کو بنیادی طور پر انسانیت کی رہنمائی کے لئے بھیجا۔ وہ انسان ، قابل ذکر کردار ، پرہیزگار اور قابل اعتماد تھے ، کہ لوگ تقلید کرسکتے ہیں اور ہدایت کی طرف دیکھ سکتے ہیں۔ وہ دیوتاؤں ، دیوتاؤں یا الہی خصوصیات کے حامل سنت نہیں تھے ، بلکہ ان پر محض ایک مشکل کام کا الزام عائد کیا گیا تھا۔ وہ غیر معمولی خصوصیات کے مالک تھے کیونکہ وہ صرف خدا کی عبادت کا پیغام پھیلانے کے لئے غیر معمولی آزمائشوں اور مصیبتوں کا سامنا کرنے کے پابند تھے۔

"اور میں (خدا) نے جنوں اور انسانوں کو پیدا نہیں کیا سوائے اس کے کہ وہ میری عبادت کریں"۔ (قرآن 51:56)

ہر نبی کو اپنے مخصوص وقت اور مقام پر قابل اعتبار بنانے کے، خدا نے انہیں معجزات ، مناسب ، متعلقہ اور قابل فہم لوگوں کو عطا کیا جن کے پاس وہ بھیجا گیا تھا۔ موسیٰ کے زمانے میں جادو اور جادوئی جادو تھا ، لہذا موسیٰ کے معجزوں نے لوگوں سے اپیل کی کہ وہ ہدایت کے لئے بھیجا گیا تھا۔ محمد کے زمانے میں ، عرب ، اگرچہ بنیادی طور پر غیر پڑھے لکھے تھے ، بولے جانے والے کلام کے مالک تھے۔ ان کی شاعری اور نثر کو ممتاز سمجھا جاتا تھا اور ادبی فضیلت کا ایک نمونہ اور حضرت محمد کا معجزہ ، خدا کی رحمت اور رحمت ہو ، اس نوعیت کا تھا اور بہت زیادہ .... معجزہ جس نے حضرت سلیمان کی تعریف کی تھی وہ ان کی انفرادیت تھی . حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے وقت ، بنی اسرائیل طب کے میدان میں بہت زیادہ جانکاری رکھتے تھے۔ اس کے نتیجے میں ، عیسیٰ نے جو معجزے کیے وہ اسی نوعیت کا تھا اور اس میں اندھوں کی نگاہ لوٹانا ، کوڑوں کو شفا دینا اور مردہ کو زندہ کرنا شامل تھا۔

“اور تم میری رخصت سے ان پیدا ہوئے اندھے اور کوڑوں کو شفا بخش۔ اور دیکھو! تم میری رخصت سے مردوں کو نکال دو۔ (قرآن 5:10)

ایک کرامت ایک غیر معمولی معاملہ یا واقعہ ہے جو ایک ایسے مومن کے ہاتھوں لایا جاتا ہے جو خدا کی اطاعت کرتا ہے ، گناہ سے باز آجاتا ہے اور جس کی تقویٰ خدا کے نزدیک بہت اونچے درجے پر ہے۔ کسی معجزے کے برخلاف جس کا مقصد عوامی طور پر انجام دیا جانا چاہئے تاکہ لوگ پیغمبر کی حقانیت کو پہچانیں ، ایک کرامت عام طور پر صرف اسی کو فائدہ پہنچاتی ہے جس کو یہ دیا جاتا ہے۔ ایک کرامت میں علم ، طاقت یا حیرت انگیز چیزیں شامل ہوسکتی ہیں جیسے کرامہ جو حضرت محمد’s کے ایک ساتھی ، اسید ابن الہدایrر کو دیا گیا تھا۔ روشنی کے بادل میں فرشتوں کے ایک گروپ نے اسید کو سایہ کیا جب اس نے قرآن [صحیح البخاری] کی تلاوت کی۔ حضرت عیسیٰ کی والدہ مریم کے لئے بھی ایک کرامت واقع ہوئی۔

تو اس کے رب نے اسے اچھی طرح قبول کیا۔ اس نے اسے اچھے انداز میں پروان چڑھایا اور اسے زکریا کی دیکھ بھال میں رکھا۔ جب بھی وہ اس کی نمازی جگہ میں داخل ہوتا تھا ، تو اسے روزی کی فراہمی ملتی تھی۔ آپ نے فرمایا: "اے مریم! آپ کو یہ کہاں سے ملا ہے؟ اس نے کہا ، "یہ خدا کی طرف سے ہے۔ بے شک ، خدا جو چاہتا ہے رزق دیتا ہے بغیر کسی حد کے۔ (قرآن 3:37)

ایک معجزہ کا نتیجہ اچھ .ے کچھ نہیں ہے اور خدا نے انبیائے کرام کو ان کی صداقت کی نشانی کے طور پر دیا ہے۔ اس کے ساتھ مثالی اخلاق اور کردار کی زندگی اور نیکی کا پیغام ہے۔

جادو بھی کچھ غیر معمولی چیز لا سکتا ہے۔ تاہم جادو سے کوئی اچھی چیز نہیں آسکتی۔ یہ شریر لوگوں کے ذریعہ انجام دیا جاتا ہے اور شیطانوں کی مدد حاصل کرنے اور ان کے قریب ہو کر کیا جاتا ہے۔ معجزات کو سیکھا یا ختم نہیں کیا جاسکتا ، جبکہ جادو سیکھا ، منسوخ یا ختم کردیا جاسکتا ہے۔

حضرت موسیٰ علیہ السلام نے جادوگروں سے فرعون کے دربار میں ہونے والے واقعے نے جادو اور معجزات کے درمیان فرق کی وضاحت کی۔

انہوں نے کہا: "اے موسیٰ! یا تو تم پھینک دو (پہلے) ، یا ہمارے پاس پھینک دیں گے؟ آپ (موسٰی علیہ السلام) نے فرمایا: "تم (پہلے) پھینک دو۔" جب انہوں نے پھینک دیا تو لوگوں کی آنکھیں منوائیں اور ان میں دہشت پھیلادی ، اور انہوں نے زبردست جادو دکھایا۔ اور ہم نے موسیٰ پر وحی بھیجی کہ "اپنی لاٹھی پھینک دو" اور دیکھو! اس نے وہ سارے جھوٹے اعلانات کو نگل لیا جو انہوں نے دکھایا تھا۔ اس طرح حقیقت کی تصدیق ہوگئی ، اور ان کے سب کاموں کا کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ چنانچہ وہ وہاں ہار گئے اور رسوا ہوئے۔ اور جادوگر سجدہ کرنے لگے (قرآن 7: 115-120)

جادوگروں نے سمجھا کہ موسیٰ کسی چال یا فریب کا مظاہرہ نہیں کر رہے تھے جیسے انہوں نے کیا تھا۔ وہ دھوکہ دہی کو بخوبی سمجھتے تھے اور جانتے تھے کہ موسیٰ کا عمل ایک معجزہ تھا۔ اس طرح انہوں نے سچائی کو قبول کرلیا اور خدا کے حضور سجدے میں گرگئے ، انہیں اچھی طرح معلوم تھا کہ یہ فرعون کی نافرمانی کے سبب ان کی موت کا باعث بنے گا۔

معجزے دو طرح کے ہو سکتے ہیں۔ وہ لوگ جو لوگوں کے کہنے پر ہوتے ہیں ، جو نبی کی صداقت کی نشانی چاہتے ہیں جو ان کے پاس بھیجا گیا تھا اور دوسری قسم ، بغیر درخواست کیے ہی واقع ہوتی ہے۔ پہلی قسم کی ایک مثال یہ ہے کہ جب حضرت صالح کے لوگوں نے درخواست کی کہ وہ پہاڑ کے پیچھے سے ایک اونٹ اور اس کی اولاد کو باہر لائے۔ نیز ، جب مکہ میں کافروں نے پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم سے ان کو کوئی معجزہ دکھانے کو کہا تو آپ نے ان کو چاند کی تقسیم کو دکھایا۔ حضرت محمد’s کے ایک صحابی نے اس واقعہ کا تذکرہ کرتے ہوئے کہا ، "ہم مینا میں خدا کے رسول کے ساتھ تھے ، جب چاند دو حصوں میں تقسیم ہوا تھا۔ ایک حصہ پہاڑ کے پیچھے تھا اور دوسرا حصہ پہاڑ کے اس طرف تھا۔ خدا کے میسنجر نے ہم سے کہا ، "اس کی گواہ رہو" [صحیح المسلم]۔

دوسری قسم کی ایک مثال یہ ہے کہ جب درختوں کے تنے نے پیغمبر اکرم کے لئے فریاد کی اور ترغیب دی۔ وہ ، نبی ایک کھجور کے درخت پر ٹیک لگاتے ہوئے اپنی جمعہ کی تقریر کرتے تھے۔ ان کے ایک پیروکار نے مشورہ دیا کہ وہ اس کے لئے منبر بنائیں اور انہوں نے ایسا ہی کیا۔ چنانچہ اگلے جمعہ جب نبی منبر پر کھڑے ہوئے تو درخت کے تنے نے بچے کی طرح اس کے لئے سرگوشی شروع کردی۔

مسلمان سمجھتے ہیں کہ قرآن خود ایک معجزہ ہے۔ حضرت رسول اکرم (ص) نے فرمایا ، "ہر نبی کو معجزات دیئے گئے تھے جس کی وجہ سے ان کے لوگوں نے یقین کیا۔ لیکن ، مجھے آسمانی وحی بھی دی گئی ہے جو اللہ نے مجھ پر نازل فرمائی ہے ، لہذا میں امید کرتا ہوں کہ میرے پیروکار قیامت کے دن دوسرے انبیاء کے ماننے والوں سے بھی زیادہ تعداد میں اضافہ کریں گے۔ " ہر وقت کا معجزہ؛ یہ ایک معجزاتی کتاب ہے جو ہر طرح کے معجزوں سے بھری ہوئی ہے۔ اس کا انکشاف ، ادبی فضیلت ، اور اس کے مشمولات ، بشمول سائنسی ، پیشن گوئی اور تاریخی معلومات ، سب ایک معجزہ کی حیثیت سے قرآن کی حیثیت میں شراکت کرتے ہیں۔

پیارے قارئین / ناظرین: پورا مضمون پڑھیں اور شئیر کریں ، اگر آپ کو غلطی / ٹائپنگ کی غلطی ہو تو ، براہ کرم ہمیں کمنٹ / رابطہ فارم کے ذریعے آگاہ کریں۔

معجزہ کیا ہے؟ معجزات ، کرامت اور جادو میں فرق

انگریزی میں پڑھیں (یہاں کلک کریں) ، (یہاں کلک کریں) اور (یہاں کلک کریں)

اپیل

پڑھنے کے لئے آپ کا شکریہ ، مسلمان ہونے کے ناطے رسول اکرم (ص) کا ارشاد ہر ایک تک پھیلانا ضروری ہے جس کا بدلہ دنیا اور آخرت دونوں میں ملے گا۔